O très dévotes créatures

Le thème du rondeau page 247 : Espoir confort des maleureiix (éd., p. 198) est Espérance : à cette idée répond le rondeau

page 248 : Paix ou trêves je requier Desplaisance (éd., p. 199) :

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c'est donc bien l'une immédiatement après l'autre qu'il convient de lire ces deux pièces.

La même remarque doit être faite, page 249, au sujet du rondeau : Se je fois lealle requeste.., (éd., p. 200) : le rondeau, page 2 5o : Ne hurte:{ plus a Vuis de ma pensée développe le même motif : Soing et Soucy (éd., p. 200-201).

Les rondeaux page 25 1 : Lunou fautre desconjira {éd,j p, 201); page 252 : Qui quoy comment a qui pour quoy (éd., p. 202); page 253 : Je prens en mes mains vo:[ debas (éd., p. 2o3) et page 254 : Mon cuer se combat a mon eueil (éd., p. 204) forment un débat du cœur et de l'œil ; c'est donc bien dans cette suite qu'il convient de lire ces morceaux. Le dernier de ces rondeaux nous présente des graphies très particulières.

Les pièces qui se succèdent ensuite sont plus graves et donnent l'impression de la dernière manière du duc d'Orléans.

Page 255, les rondeaux : Tant que Pasques soient passées (éd., p. 2o5) ; page 256 : Sans ce le demourant n'est rien (éd., p. 206) sont d'une écriture indépendante. Les rondeaux, page 257 : Asse\ pourveu pour de cy a grant pièce (éd., p. 206-207) ; page 258 : Ca vene\ avant Espérance (éd., p. 207); page 259 : Mon cuer estouppe tes oreilles (éd., p. 208) sont de la même main.

La pièce de Philippe de Boulainvillier, page 260 : Hola hola souspir on vous hoit bien (éd., p. 209) et celle de Gilles des Ormes page 261 (éd., p. 210) ont un thème commun : on ne peut les séparer de la pièce, page 262 : Aide:{ ce povre cayment (éd., p. 211) qui parait bien du duc d'Orléans. Les pièces page 263 : Enfaulte du logeis de joye (éd., p. 211) et page 264 : Et bien, de par DieUj Espérance (éd., p. 2 12-21 3) sont de la même main que le rondeau : Aide:[ ce povre cayment.

Page 266. — Le rondeau : Toujours dictes je vienje vien (éd., p. 2 14) doit être rapproché de la pièce, page 271 : Tousj ours dictes : Actende\y actende\ (éd., p. 218); de même, page 270 : Pour nous contenter vous et moy (éd., p. 217-218) et page 272 : Resjouisse^ plus ung peu ma pensée (éd,, p. 219) invoquent « Leal Espoir ».

RONDEAUX JD

Page 273. — Le rondeau M'amye Espérance (éd., p. 220) est de la même main que la pièce, page 264 : Et bien de pardieu Es perance (éd., p. 2 12-21 3) et page 274 : D'Espoir et que vous en diroye (éd., p. 221) : ces pièces ont un fond analogue.

Page 279. — La si jolie pièce : Moustre\ les moy ces povres yeulx (éd., p. 225) est de la même main que le rondeau page 280 : Traytre regart et que fais tu (éd., p. 226).

Page 284. — La pièce : Riens ne valent ses mirlifiques (éd., p. 229) doit être rapprochée du rondeau page 285 : Petit Mercier^ petit panier^ (éd., p. 23o).

Page 286, les vonàQdMJi UOstellerie de pensée [éd. ^p, 2'iO'2l\) et page 295, Penser qui tejait si hardy (éd., p. 237) sont de la même main. Ils ont donc été transcrits l'un après Tautre dans le répertoire du duc; or, c'est dans cet ordre que les feuillets se présentaient primitivement.

Page 296. — Le rondeau de Fraigne Et ou vas tu petit souspir (éd., p. 238) est d'une écriture assez particulière : au-dessus, Charles d'Orléans a écrit Fraigne : la pièce, page 297, qui y répond : As tu j a Jait petit souspir (éd., p. 239) est de la môme main que les pièces précédentes sur VOstellerie de Pensée.

Groupe E.

Le groupe le plus récemment formé comprend les rondeaux postérieurs au travail du rubricateur. Il commence au bas de la page 482 et se poursuit jusqu'aux derniers feuillets du manuscrit.

Mais il faut auparavant rechercher parmi les groupes précc-

I. Voici encore un exemple de commentaire fourni par les Comptes. Nous lisons dans les comptes du duc d'Orléans, à la date de 1435 : c A ung mercier de dehors qui avoit^estallé sa mercerie ou chasteau de Blois, la somme de xxvis.viii d. t., pour les causes et parties qui s'ensuivent, prinses et achettees de lui, pour M. d. S. le xj* jour dudit mois de juillet : C'est assavoir pour trois tablectcs a escripre x s. t; pour une paire de sizeaulx VI s. VI d. ; pour ung fouet iij s. ini d. t; pour deux ymages de Saint Jaques ri s. un d. t; et pour une escriptoire de corne ij s. vj d. xxvi s. viii d. » (De Laborde, Les Ducs de Bourgogne, t. III, p. SSg.)