DES DÉBUTS DANS LE HAEIAGB. SM

n'apportent pas celte fiévreuse ardeur à leurs premières études de la vie; mais pour toutes, la vue subite du vrai amène une secousse, au moins un éton- Dément douloureux.

D'ailleurs, ce ne sont pas les doctrines seules qui inquiètent la jeune mariée, ce sont les réalités. Elle regarde autour d'elle, et elle voit des vies Irèsdivisées, un encombrement d'intérète et d'affaires qui s'oppose k l'unité. Non-seulemeat les obligations sérieuses, mais les riens, mais les occupations les plus Trivotos et les plaisirs mêmes, séparent les époux. Les liabiludes sont prises, reçues, approuvées, qui les placent chacun dans une sphère différente. On dislingue malaisément la chaîne, qui unil encore par quelques points leurs vies et leurs âmes. Ils communiquent h. peine l'un avec l'autre, lorsqu'il s'agit de quelques détails matériels; sur le terrain de la foi religieuse, de la pensée, du sentiment, ils se rencontrent moins encore; on dirait plutôt qu'ils se fuient el qu'ils n'agissent en commun, que pour se mieux désunir.

Le monde trouve tout cela naturel. On hausse les épaules aux répugnances de la jeune femme; on sourit de pitié, chaque fois qu'un mol révélant soudain les secrets de son àme, met en présence les idées qu'elle se faisait de l'intimité conjugale, et ce que la société, elle, a fait des relations du mariage. On flétrit ses espérances, on lui prédit un retour prochain à ce qu'on nomme la raison ; on lui fait entrevoir le