LE RENONCEMENT. SOT

a Mais les femmesne possèdentpoiul les facultés, auxquelles de tels devoirs font appel 1 »

Nous le répétons , ce n'est pas devant l'homme , c'est derrière l'homme que doit marcher la femme. Son rôle consiste surtout à am^endre , h sympathiser, et pour le remplir ce râle, il n'est pas besoin de recherches approfondies, d'un savoir supérieur ou d'uneintelligence extraordinaire ; il ne faut que deux choses, de la volonté et delà persévérance.

«Hais l'homme lui-même, s'accommodera-t-il de cette union en dehors des conditions ordinaires 1 Voudra-t-il ouvrir à la femme, ce nouveau domaine où elle apportera des prétentions à le dominer, où elle trouvera des éléments d'amour-propre, où sortant de son caractère de docilité et de modestie , elle se fera pédante, impérieuse, et le fatiguera au lieu de le soulager? »

Âh I sachons-le, ce qui déplait & l'homme en effet, c'est la sufQsantie, c'est la vanité qui accompagnent souventles connaissances; ce ne sont pas les connaissances elles-mêmes. Il répugnerait à. voir la femme le précéder sur la route qu'il a choisie, il trouvera toujours de la douceur à se sen tir suivi par elle. Il n'a pas besoin de l'écraser pour lui être supérieur. Ce n'est pas l'isolement dans l'action ou dans l'étude qu'il demande, c'est la royauté qui lui appartient, et cette royauté, l'association avec les règles auxquelles nous la soumettons, l'assure.

On tourne fréquemment l'obligation positive du

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renoDcemeot, en cherchant à concilier le bon accord et les égards mutuels , avec une sorte d'indépendance inavouée. On a trouvé génaul de se lier par tous les points à un époux, et sans qu'il y paraisse on détache les chaînes. On ne le contredit pas dans ses opinions, OD ne le contrarie pas dans ses desseins, on ne s'irrite pas contre sa carrière, on ne dispute point, on ne gémit pas, on ne regrette rien; maison se relire peu à peu de lui, on le laisse graviter seul dans le cercle de son action, de ses jouissances ; on vit tout simplement à part, et l'on s'en trouve bien. Cela n'est ni de l'union, ni du renoncement ; c'est dii célibat dans le mariage.

L'abnégation complète reste seule, parce que seule elle convient à l'association conjugale.

Et qu'il la faut grande, qu'il la faut sérieuse, pour répondre à tout ce que lui demandera la vocation active de l'homme. Elle n'aura pas seulement k saper les bases del'oi^ueil et de l'égoïsme ; elle ne se bornera pas à obéir, sa mission s'élèvera par momenls à une grande hauteur.

Après avoir ruiné, il faudra qu'elle édifie. Nous l'avonsdéjàdit,ilyaurades moments où la soumission, où l'alTection ne suPQronl plus, où il faudra de l'énergie. Il y aura des moments où après s'élre abaissée de* Tanirhomme,ilfaudrarelever l'homme; des moments où il faudra le ramener à ces travaux mêmes, qui pèsent si tyraniquenienl sur l'existence et sur le cœur féminin; où il faudra le rattacberàcetle carrière, qu'il offrirad'a-