Art

. 4, Art. 10. Cet article fut modifié sur les remontrances du Parlement de Paris. Le texte primitif portait que la publication des bans se ferait au prône. Le Parlement fit observer que les curés se prêteraient difficilement « à publier dans la chaire de vérité les bans de ceux qui sont dans l'erreur ». Le but de l'option, qui est de permettre un rapprochement entre le non catholique et le curé, serait

publication. II percevra pour la publication et le certificat une rétribulion dont le montant sera déterminé par le tarif annexé à rJEdit (1).

Si les parties ne s'adressent pas au curé ou si ce dernier refuse, c'est le greffier de la justice principale du lieuj qui, en présence du Juge, publiera les bans les jours de Dimanches ou de Fêtes commandées, à la sortie de la Messe paroissiale. Une copie lisible en sera « de suite affichée à la porte extérieure de l'Eglise > (2).

ainsi compromis. Le Parlement proposa de faire faire les publications à la porte de VEglise et de les afficher ensuite, suivant la règle prescrite par l'article 12 de TEdit pour le cas où les parties s'étaient adressées au juge. La publicité, ajoutait-il, « sera la même, peut-être même plus grande » ( Remontrances du Parlement de Paris , p. 8).

Les protestants se plaignirent de cette disposition de Tédit. Suivan Rabaut Saint-Etienne, l'article 10 suffit à les empêcher de s'adresser jamais aux curés de leurs paroisses : il est humiliant de ne pas vouloir même prononcer leurs noms dans l'Eglise et que les publications et affiches se fassent à la portera où l'on publie les décrets, saisies et « autres choses affligeantes pour ceux que cela regarde ».