Lôning, op. cit., I, p 179 et suiv

4. Voyez les textes rassemblés dans la C. XXXUl, qu. 4, oii est traité ce sujet : « Si tempore orationis quis reddere valeat conjugii debilum. »

5. Voyez spécialement, Ghrysost. in I Tim. (m, 1-4) : Et tocvjv 6 yapir.crac [jLsptfxva i:à toO xoorfjLOu, tov ôà Ittco-xottov oO h€K xi toO xoctjjlo-j jxeptjj.vav, tico^ ^T^Giy iJL'.5cî yjvaty.o:; avopa.

LES EMPÊCHEMENTS DE MARIAGE

daient cette solution, elle n'aboutit que relativement assez tard à un système définitif \

Le principe s^établit, dans le cours du lu^ siècle, que les clercs des ordres supérieurs, lorsqu'ils recevaient les ordres étant célibataires, ne devaient pas se marier après leur ordination; c'est la règ-le que les Constitutions apostoliques appliquent aux évêques, aux prêtres et aux diacres*. Les Canons des apôtres ne permettent le mariage qu'aux àvaYvcocxTai et aux dfdXzoci^. Au commencement du iv^ siècle, le concile de Néocésarée punissait de la déposition le prêtre qui contractait mariage*. Au concile de Nicée, l'évêque Paphnutius présentait cette règle comme étant une ancienne tradition de l'Église , ocpyxiocv Trapaoocrtv tvjç 'Ey.yAyjaiac; ^, et ce sera dès lors un principe constant. Il y eut seulement quelque bésitation sur le point de savoir si la prohibition devait comprendre les diacres et les sous-diacres^, mais la doctrine se fixa dans le sens de l'affirmative.

Mais, d'un autre côté, la primitive Eglise respecta pleinement le mariage des clercs, lorsqu'ils arrivaient déjà mariés aux ordres supérieurs, dont Faccès ne leur était point interdit en cette qualité. Le 5^ Canon des apôtres punit l'évêque, le prêtre ou le diacre, qui répudie sa femme sous prétexte de piété ^, et le concile de Gangres (a. 350) frappa d'excommunication ceux

1. Sur cette question du mariage des prêtres, voyez principalement : Thomassin, Vêtus et 7iova Ecclesiœ disciplina. Part. /, lib.II, c. lx et suiv. — Ant. et Aug. Theiner, Die Einfilhrung der gezwungen Ehelosigkeit bei den katholischen Geistigen und ihre Folgen. — Freiseu, op. cit. y p. 719 et suiv.

2. Const. Ap., VI, 17 : 'Etiig-xotiov oï xa\ Tipsa-oJTepov xa't otaxovov £tuo[X£v [xovoYa[j.ou;; xaOîcTTacrOai, xav Çcoœcv auxtbv ac ya[JL£Tat xav TsGvacrt • \Lr\ è^EÏvat ôà a-JTOÎi; jJLETa >^£tpoxovcav àyafxocç ouclv sxt Itzi yàfAov sp^eaGac.

3. Can. 26 : Ttbv z\ç xXrjpov TrpoccXGovTcov àyà[JLCi>v xs>.£uo[xev ^Q*Sko]xiyQ'jq, yafxetv, àvayvaScTaç xa\ t^àXxaç [xovov.

4. G. I, C. IX, D. XVIU : « Presbyter, si uxorem duxerit, ab ordine illum deponi debere. »