CHAPITRE IV

laisse la lecture des Confessions. Venise était représentée plus dignement à Paria : après le départ de l'ambassadeur Cornaro, Diedo fut chargé d?affairea de la république, ef quand Diedo fui envoyé i Vienne, le chevalier Tron l'ut nommé ambassadeur (avril l 746). Sam doute ces miniatres n'avaient pas conservé la grande Iratidion des ambassadeurs du seizième s^iècle ; leur

séjour (Mi France ne fut pourtant inutile ni à Venise, ni à la

France elle-même. André Tron lit composer en 1710 ponrson usage personnel une Explication des revenus ei dépenses du

roi. C'est un Mémoire plein de renseignements utiles sur

les recettes st dépenses <le la France de 1680 à 17'rJ, et «j n i

mériterait les honneurs de L'impression '.

La république «le Venise n'avail rien à craindre du pacifique successeur de Jules II, du pape Benoit \l\ : le Saint-Siège avait renoncé depuis longtemps à toute ambition temporelle. D'Argenson eût voulu au moins utiliser au profit de la France ce qui lui restait d'autorité morale. Mais si la liberté du ministre

était enchaînée dans ses relations avec des princes allies à Louis W, comme les rois d'Espagne et de Naples, son action

sur le Saint-Siège était entravée par d'autres raisons. Le véritable ministre des affaires spirituelles, le plus écoute du pape, Tétait ni d'Argenson, ni l'ancien évéque de Mirepoix, chargé de la feuille des bénéfices : c'était le cardinal de Tencm. D'Argenson affirme ' que Tencin lui montrait exactement les lettres qu'il recevait chaque semaine de Benoit XIV; il n'en reste pas moins que le cardinal correspondait amicalement, régulièrement, avec la Cour pontificale et était l< véritable inspirateur de la politique Française à Rome. C'est lui qui rédigea les instructions de l'archevêque de Bourges, nomme ambassadeur auprès