Seigneur, je n'ai pas confiance en Vous

J*ai beau savoir que Vous m'aimez, que Vous me chérissez infiniment, que Vous avez créé les mondes pour moi, et que cela n'est rien en comparaison de ce que Vous voulez faire encore ;

J'ai beau savoir que «Vous êtes avec moi dans la tribulation)), que Vous êtes souffleté, conspué, flagellé, couronné d'épines, crucifié pour moi, depuis deux mille ans et depuis toujours ;

N'importe, je suis un mauvais Juif, et je n'ai pas confiance en Vous...

Cette prière, qui dit si bien toute mon âme, est venue d'elle-même, et je l'ai écrite comme si on me la dictait.

26. — Aucune lettre, aucune visite, aucun incident notable. C'est une de ces journées, vides en apparence, où Dieu seul agit dans le silence et l'ombre, au plus profond des citernes mystérieuses de nos cœurs, — en plein désert. Projicite Joseph in cisternam hanCy quœ est in solitudine.

SEPTEMBRE

!•'. — Génie dominateur et instinct psychologique de la Compagnie de Jésus. Ce n'est certes pas vers le Pauvre que les religieux de cet Ordre ont les mains tendues.

Il me semble que les Exercices de saint Ignace correspondent, en une manière, à la Méthode de Descartes. Au lieu de regarder Dieu, on se regarde soi-même.

6. — Lisant l'Evangile de la messe pro àbbatibus y cette pensée me traverse que je suis certainement de ceux qui devront parcourir le monde, en criant aux hommes :

— Quittez tout, vendez tout, et suivez-nous ! En récompense, vous serez comblés d'ignominie et vous finirez dans les supplices les plus eifroyables.

8. — Nativité de Marie. — En recevant la communion, tout plein encore de la Généalogie de saint Matthieu, je pense que je reçois, en même temps que le Corps du Christ, les quarante-deux Patriarches ou Rois qui l'engendrèrent.

9. — On fait ce qu'on peut. Les gens de génie offrent à Dieu leur génie, les imbéciles offrent leur imbécillité. Tout est pour le mieux.