HYMNE EN L HONNEUR DE L IDENTITE DE JOANNES ET DU JÉSUS

()7. Et Zacharie, son père, ayant été rempli du Saint- Esprit, prophétisa en disant :

68. Béni soit Eloï, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et racheté son peuple.

C'est donc bien le Joannès qui a racheté les Juifs par le baptême et — quand on en fut réduit à ce pis-aller — par son sacrifice sur la croix.

69. De ce qu'il nous a suscité un puissant jésus dans la maison de son serviteur David,

70. Selon qu'il avait promis par la bouche de ses saints prophètes qui ont été dans tous les siècles passés,

71. De nous délivrer de nos ennemis et des mains de tous ceux qui nous haïssent,

72. Pour exercer sa miséricorde envers nos pères et se souvenir de son alliance sainte,

73. De ce serment par lequel il a juré à Abraham, notre père, de nous accorder cette grâce

74. Qu'étant délivrés des mains de nos ennemis, nous le servions sans crainte,

75. Dans la sainteté et la justice, marchant en sa présence tous les jours de notre vie ;

C'est donc bien le Joannès qui est le jésus des Paroles du Rabbi et des écrits primitifs, c'est lui qui est l'héritier de la Promesse. C'est lui qui est le fils de David. C'est lui qui fut le christ. « Qu'il soit mon héritier, dit Zacharie dans le Coran, qu'il ait l'héritage de la famille de Jacob ! — Zacharie^ nous t'annonçons un fils nommé Joannès (1) ».

Et vous, petit enfant, vous serez appelé le Prophète du Très -Haut; car vous marcherez devant la face du Seigneur pour lui préparer ses voies ;

Voilà l'auteur de V Apocalypse et le Précurseur du Verbe Jésus.

Pour donner à son peuple la connaissance du salut^ afin qu'il obtienne la rémission de ses péchés

Par les entrailles de la miséricorde de notre Dieu, qui a

(1) Le Coran, xix {Marie) ^ 6-7.

fait que ce soleil levant [Joannès lui-même] est venu nous visiter d'en haut,

Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans Tombre de la mort, et pour conduire nos pieds dans le chemin de la paix (i).

Voilà rinvehteur du baptême, le remetteur de péchés, le Jésus des Juifs, le soleil qui s'est levé sur le monde au Jubilé de 739 et qui, après avoir préparé les vivants au salut par le sacrement de Teau, est allé pendant les trois jours et les trois nuits qu'il a passés dans le ventre de la terre, annoncer aux morts leur résurrection prochaine. Gomme le dit Jésus dans la christophanie évangélique aux pharisiens qui le pressent inutilement de leur donner un signe de sa puissance : « Vous n'en aurez d'autre que celui du Joannès ressvLS' cité {2). »

MÊMES SIGNES ASTROLOGIQUES DANS CETTE NATIVITÉ QUE DANS LES DEUX PRÉCÉDENTES

Au fond tout cela n'est que spéculation astrologique et Luc ne s'en défend pas. « On comprit, dit-il, que Zacharie avait eu quelque vision. » Parfaitement, Zacharie est un compère qui comprendrait tout de suite le calcul de Luc, inscrit sur une sphère. II le compren-

(1) Imité d'Isaïe (ix, 2) : « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière; et le jour s'est levé pour ceux qui habitaient dans la région de l'ombre de la mort. »

(2) Mathieu, xvi, 4.

drait d'âutânt mieux qu'il en est Fauteur et Tun des facteurs.

Pas un détail de procédure astrologique qui n'appartienne aux Chaldéens. L^ Annonciation de Gabriel à la Vierge, c'est ce qu'on appelle en Chaldée le Message à Ischtar, c'est-à-dire Tordre au principe féminin de concevoir sans macule, comme on conçoit aux cieux, le Soleil de la nouvelle année. Une fois qu'Ischtar a entendu, Gabriel fait la même commission sur terre à la future mère de Bar-Jehoudda, qui peut passer pour vierge tant qu'Éloï ne lui a pas encore parlé. C'est en descendant de TAutel — en accadien le mois de nisan, mois de la pâque, s'appelle Autel du démiurge — que Jehoudda s'est approché de sa femme et Ta fécondée. Neuf mois après, sous le Capricorne^ au solstice d'hiver, quand la Vierge est dans l'état où Ta décrite VApocalypse^ enveloppée du Soleil, la Lune sous les pieds et les douze étoiles du Zodiaque sur la tête, la vierge de Sion a vertueusement accouché de son premier-né. C'est ce que Mathieu nous a dit, dans le même cadre astrologique. Le Joannès — soleil levant, dit Luc — est né en même temps que la Lumière du Verbe et c'est une des choses qui engageront plus tard les thuriféraires de sa secte à lui incorporer le Verbe luimême dans leur roman. Il lui faut donc un signe qui lui permette de marcher devant lui : — au moins sur le Zodiaque, puisque c'est la seule façon dont il ait précédé V Agneau de la délivrance. Ce signe, c'est, ce ne peut être que celui des Poissons y c'est le signe du fameux Zibdeos.

D'ailleurs Gabriel, qui n'aime point à compromettre Eloï dans des aventures, dit très nettement à Zacbarie

que ses paroles seront « accomplies en leur saison. » Ainsi Zacharie n'a qu'à laisser faire aux signes, il peut devenir muet sans inconvénient, le Zodiaque répondra pour lui.

Mais avant de devenir muet^ que fait Zacharie ? Des signes. Combien ? Luc ne le dit pas, mais en les citant, nous verrons combien il en a fait :