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cg; Us raniment l’objet près d’elles inhumé,
^ Et Respirent sonàmc en leur souffle embaume. 1 ^ Comme eux à nos regrets sachons prêter des charmes; ^ ^Rendons les fleurs, les bois, confidents de nos larmes :
*8» Dans les fleurs, dans les bois, du sort trompant les coups,
^ I\os parents reviendront converser avec nous.
Quaud un mortel u’est plus, là lessiens, près du temple ^ Vont déposer sa cendre en un bocage épais ; )&>
Y plantent des lilas , des roses, des œillets;
Arrosent chaque jour leurs tiges abreuvées : îe>
11 semble qu’en ces fleurs, par leurs mains cultivées, ^
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Tout rendra leur aspect à notre âme apaisée ; r Les champs peuplés par eux deviendront l’Élysée ç El les tristes humains , près de faire à leur tour j Ce voyage effrayant qui n’a point de retour, Comptant sur les honneurs dont la mort est suivie , Ne croiront pas sortir tout entiers de la vie!
Et, par ce doux espoir en mourant ranimés,"
Se sentiront renaître aux cœurs qu’ils ont aimés.
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NOTES
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Page 208, vers 1 1 .
Sévigné, dans la mort tu ressentis leurs coups!
Le tombeau de celte femme célèbre par sou esprit et ses lettres fut brisé à Grignan dans les jours sanguinaires qui souillèrent la Révolution , et ses restes furent indignement mutilés.
Page 210, vers 5.
C’est ainsi parmi nous qu’on rend l’homme à la terre!
Dans tous les temps, chez toutes les nations, même les plus barbares, les morts ont reçu un culte. On connaît celle réponse d’une peuplade sauvage à qui on proposait de quitter son pays : Dirons-nous aux ossements de nos parents : Levez-vous , et suivez-nous dans une terre étrangère? Cook nous apprend, dans
218 NOTES. te
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ses Voyages, qu’au moment où il annonça aux habitanls des îles de la Société qu’il allait les quitter pour te toujours , ils lui demandèrent où serait le lieu de sa te sépulture ; et comme il nomma la paroisse de Saint- te Paul à Londres, ils répétèrent tous avec attendris- te sèment ce nom, qu’ils alliaient à celui de leur bien- ^ faileur. (S
Les bois! ils sont des morts le véritable asile.
Il semble que la nature ait planté les forêts pour ^
offrir un abri à notre cendre : leur vaste silence con- '%
vient à celui de la mort , leurs ténèbres à la nuit du fête
cercueil, leur calme à la paix de la tombe; et l’on te croirait que les rameaux de leurs arbres , en se pen- te
chant vers la terre , cherchent une urne ou un mar- te
bre funéraire pour le couvrir de leur feuillage. te
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Page 214, vers 7. te
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Que la sage Helvétie offre un touchant exemple! te
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«8\ L’usage de planter des (leurs au pied des tom- te «j beaux de ses parents est suivi dans quelques cantons te ^ de la Suisse , comme l’attestent les ouvrages de plu- ^ ^ sieurs voyageurs.
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NOTES
Page 214, vers 14.
Et respirent son âme en leur souffle embaumé.
(3 M. Delille décrit cet usage dans Y Homme des >8» champs , et termine ainsi sa peinture : !8>
« Au fond d’un vert bocage
» II place les tombeaux, il les couvre de fleurs;
» Et pense respirer, quand sa main les arrose. » L’âme de son ami dans l’odeur d’une rose.»
Celle dernière image est la môme que la mienne. ^
Sj Pour que l’on ne m’accuse pas d’en être redevable à ‘j£
M. Delille , je rappellerai que mes vers sur la Sépul- e>
^ ture ont été publiés cinq ans avant l 'Homme des ^
^ champs.
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