LES NOCES ROYALES

N° 125. — La parabole des noces royales (1). — La parabole des invités aux noces royales, qui semble au premier coup d'œil se confondre avec celle qui est rapportée par saint Luc (2), revêt ici une physionomie et des traits particuliers, qui l’unissent à la précédente, c'est-à-dire, à la parabole des vignerons : on y voit, après les excuses frivoles des quelques invités, les mauvais traitements et la mort même infligés par quelques autres aux serviteurs du rot, mais aussi la vengeance éclatante qu'il en tire. « Lorsque le roi l’eut appris, il fut irrité; et ayant envoyé ses armées, il extermina ces homicides et brüla leur ville. »

N'est-ce pas la prédiction de la ruine de Jérusalem, que nous voyons inscrite, comme le châtiment des Juifs persécuteurs, qui firent mourir en effet plusieurs ministres du grand Roi, Étienne, Jacques, frère de Jean, et même Jacques, évêque de la cité où Jésus avait été crucifié. Les armées romaines de Vespasien et de Titus ne tardèrent pas à punir la ville déicide, et la réduisirent en cendres. Le second trait de la même parabole est l’affluence de toutes sortes de convives bons et mauvais, qui remplirent la salle du festin. « Or, le roi entra pour voir ceux qui étaient à table et il aperçut un homme qui n'était point vêtu de la robe nuptiale ? Mais celui-ci se tut. Alors le roi dit à ses serviteurs : liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieurs. Là seront les pleurs et le grincement de dents. Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. » Ces ténèbres extérieurs de la nuit, pendant que la salle du festin étincelle de lumière, sont l’image de l’enfer où habite le chaos, le trouble, et l'horreur éternelle. :!

(1) Saint Matthieu, XXII. — Saint Marc, XIT, 12. — (2) Ch. XIV.