LE PLUS GRAND COMMANDEMENT

qu'ils seront égaux aux anges, et enfants de Dieu étant enfants de la résurrection. »

Ce ne sera pas de la chair et du sang que nous naïtrons, comme dans cette vie; il n’y aura plus rien de corruptible, ni de sujet à la mort; et la raison de communiquer.la vie ou de le transmettre n'existera plus pour ceux qui ne doivent jamais la perdre. « Et de plus, sur la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu au livre de Moïse comment Dieu lui dit dans le buisson : Je suis le Dieu d'Abraham, d’Isaac et de Jacob. Or Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous vivent devant lui ; vous vous trompez donc beaucoup. Quelques-uns des Scribes lui dirent : Maître, vous avez bien dit. Et les peuples, en l’écoutant, admiraient sa doctrine, et dès lors personne n'osait plus l’interroger. » Il s’agit des Sadducéens confondus ; car nous allons voir les Pharisiens l’interroger de nouveau.

N° 128. — Le premier et le plus grand des commandements (1). — « Les Pharisiens, apprenant qu'il avait réduit les Sadducéens au silence, s’assemblèrent. Et l’un d'eux, docteur de la loi, qui avait entendu les Sadducéens l'interroger, et voyant qu’il avait bien répondu, lui demanda pour le tenter » pour éprouver sa science, et peut-être même simplement pour s’instruire lui-même : « Maître, que! est le plus grand commandement de la loi, le premier de tous les commandements ? » Cette question avait déjà été posée par un autre Scribe, mais en des circonstances et des temps différents. Jésus, qui était la vérité même, remarque Bossuet, allait toujours et d’abord au premier principe. C'est pourquoi il choisit un texte de la loi, qui portait

(1) Saint Matthieu, XXII. — Saint Marc, XI1, 28. — Saint Luc, X, 95.