JÉSUS PRÉDIT ENCORE SA RÉSURRECTION

mis à mort, il ressuscitera le troisième jour. Mais eux ne comprenalent pas ce qu'il disait, et cette chose leur était tellement cachée, qu'ils n’y entendaient rien ; ils appréhendaient même de l'interroger sur cette parole. » Car bien qu'ils ne pussent s’imaginer que le Messie dût mourir d’une mort violente, ils entrevoyaient dans ce mystère quelque chose de funeste qu'ils n'osaient approfondir. « Et ils furent grandement contristés. »

« Et ils vinrent à Capharnatüm, continue saint Marc,

et lorsqu'ils furent venus à Capharnaüum, reprend saint Matthieu, ceux qui recevaient la didrachme » ou le tribut de deux drachmes pour l’entrée du temple, « s’approchèrent de Pierre et lui demandèrent : Votre Maître ne paie-t-il pas la didrachme? Oui », sans doute, « répondit Pierre. » Chaque Juif payait tous les ans deux drachmes, comme un impôt levé en faveur du temple : la drachme était la huitième partie de l’once et valait environ quinze sous de natre monnaie. « Et lorsque Pierre entrait dans la maison » pour parler à son Maitre, « Jésus le prévint et lui dit : Que t'en semble Simon ? De qui les rois de la terre reçoivent-ils le tribut ou le cens ? De leurs enfants ou des étrangers ? Et Pierre répondit : des étrangers. Jésus lui dit : Ainsi, les enfants sont exempts. » C'était dire encore que le temple était la maison de son. Père, comme nous l'avons vu, et la qualité de Fils que revendique ici le Sauveur est un témoignage nouveau de sa divinité, dans le langage qu’il tient au chef des apôtres. « Cependant, pour ne les point scandaliser, ajoute le Fils de Dieu, va à la mer, jetté un hameçon, et le poisson qui montera le premier, prends le ; et ouvrant sa bouche, tu trouveras un statère ; prends-le et le leur donne pour moi et pour toi. » En se déclarant lui-même Fils de Dieu, Jésus payait aussi en Dieu ce qu'on lui demandait. La pauvreté du Sauveur,