JÉSUS, LA VRAIE LIBERTÉ

etil ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui plaît. » En ces quelques mots, nous est représentée toute la mission du Sauveur parmi les hommes ; elle descend du Ciel, avec la vertu d’en haut qui en est le principe, tire son efficacité de l’union avec Dieu , et se repose éternellement dans le bon plaisir de Dieu. « Comme il disait ces choses, beaucoup crurent en lui. »

« Jésus disait donc aux Juifs qui croyaient en lui, » pour affermir leur foi, leur attachement à sa personne et leur amour de la vérité : « si vous demeurez » fidèles « dans ma doctrine, vous serez véritablement mes disciples. Et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous délivrera : » vous serez affranchis et libres. Cette dernière parole blessa la fierté d’une partie de ses auditeurs, qui étaient sans doute moins bien disposés. « Ils lui répondirent : nous sommes les enfants d’Abraham, et nous n'avons jamais été esclaves de personne. Comment dis-tu : vous serez libres? Jésus leur répondit, » sans chercher à éveiller encore leur susceptibilité nationale, ni à leur rappeler qu'ayant été autrefois sous le joug de l'Égypte et de Babylone, ils étaient actuellement asservis aux Romains : « En vé- . rité, en vérité je vous le dis, quiconque péche est esclave du péché. » Il s'agissait donc de la liberté de l’âme, que le péché rend esclave, et dont l’affranchissement s'opère, au prix de la foi à la parole du Fils de Dieu, dans ceux qui sont éclairés par la connaissance de la vérité et conduits par l’obéissance à ses lois. « L’esclave, disait encore Notre-Seigneur, ne demeure pas toujours dans la maison » du père de famille; « mais le fils y demeure toujours. Si donc le Fils » de Dieu « vous met en liberté, » en vous affranchissant de l'esclavage du péché , « vous serez vraiment libres. Ni Abraham, ni Moïse. niles prophètes n’avaient eu le pouvoir de les affranchir : les anciens patriarches eux-