Voir p

2. Causeries sur l'art et la curiosité, Paris, Qunruin, 187s, p. ils,

plus américanisé de nos jours. Gratien du Pont, dans ses Controverses (1540), représente « ung muguet, trouvères et causeur, par grand gloire couché sur une chaire » garnie de ses coussins « de fin velours et de drap d’or ou broché ». Du Fail raconte l’aventure d'une femme qui sommeillait « en sa chaire, une aprèsdisnée, moitié en guerre, moitié en marchandise, c’est-à-dire à demi renversée, les pieds assez hauts sur deux tabourets » ’. Et Montaigne lui-même confesse qu’il « ayme à se reposer soit couché, soit assis, les jambes autant ou plus hautes que le siège » 2.

Quant au nombre et à la variété des sièges, si l’on veut s’en faire une idée, ce ne sont pas les musées, mais les inventaires qu'il faut interroger. Les renseignements qui suivent, tirés des inventaires contemporains, montrent à quel point la Renaissance savait multiplier les modèles pour satisfaire aux exigences les plus compliquées du bien-être.

CHAIRE, CHAISE, CACQUETOIRE, FAULDESTEU1L

Au xvie siècle, chaire et chaire sont le même mot. Les gens du Nord et de l’Est écrivent et prononcent chaière, les Parisiens chaire et chaire. Cotgrave traduit chaize par a pulpit, une chaire à prêcher; le devis des stalles de la chapelle d’Anet ( 1 566) porte: « Item, fauct faire les chaizes pour asseoir les chanoines, au nombre de vingt. » Au xvne siècle, Martine, qui conserve, en dépit des Femmes savantes, le vieux parler parisien, dit encore :

Les savants ne sont bons que pour prêcher en chaise.

Le siège à dossier très élevé, que les amateurs appellent improprement une stalle, se nommait jadis chaire ou chaire à hault dossier ; le siège à petit dossier, que nous appelons chaise, s’appelait chaire ou chaire basse ou à bas dossier : « Une chaize à hault dossier, à ung coffre fermant à clef (Inv. Simon Drouet, 1545); — une chaire de bois de noyer à hault dossier à marque-