L'ÉGLISE CATHOLIQUE

hommes, il existe une armée de réserve de 200.000 hommes et une armée territoriale de 200.000 hommes aussi. De sorte que, en cas de guerre, 500.000 hommes pourraient prendre les armes. Le budget de la guerre, de 14 millions de piastres en 1902, était de 16.565.156 piastres en 1905-1906 et de 16.983.854 piastres en 1908-1909 (1). La Toi du 1° juillet 1901 fixe les cadres de l’armée, en règle l’organisation et la mobilisation, déclare que l’armée permanente du pied de paix doit être suffisante pour encadrer un effectif triple. Telle est l’armée qui serait appelée à défendre le Mexique en cas d’attaque.

I] ne nous reste plus, pour terminer ce chapitre, qu’à dire un mot de la politique religieuse du général Diaz. Son attitude, au point dé vue religieux, à toujours été correcte. Sans doute, aucune des lois de 1873, dites de Réforme, n’a été rapportée, aucun concordat n’a été conclu. Toutes les congrégations qui essayaient de se reconstituer ont été expulsées.Cela n’empêche pas que les dames françaises du Sacré-Cœur ont quatre couvents à Mexico, que les Jésuites ont deux collèges florissants et que le général Diaz, pendant toute sa présidence, usa d’une très large tolérance à leur égard. D’ailleurs, ses filles furent élevées dans un couvent. Le clergé, qui a beaucoup souffert des luttes passées, est pauvre, peu nombreux, mais d’une parfaite dignité. Une attitude nouvelle a été

(1) Anuario Estadistico de la Republica Mexicana.

adoptée par la majorité du clergé pour provoquer une réaction en sa faveur. Il se modernise, il accepte tous les progrès scientifiques, il proclame comme siennes des idées que, naguère encore, il répudiait, et n’hésite pas à adapter son organisation diocésaine aux divisions territoriales. Les hommes politiques, devant cette attitude, commencent à se repentir d’avoir amené la rupture entre l’Eglise et l'Etat. Ils pensent que mieux aurait valu un arrangement avec l’Eglise que le régime de l’autonomie; ils redoutent déjà les conséquences de la séparation. Mgr Labastida, qui se rapprocha de Diaz, facilita les compositions, c’est-àdire les arrangements qui, au point de vue de la conscience, légitiment la possession des acquisitions de biens de l’Eglise (1). Les dispositions relatives aux biens des congrégations qui se trouvaient dans les lois de 1873, déjà citées, furent amendées, en 1900, dans des termes plus durs (2).

Nous avons vu quel essor Juarez avait donné à l’enseignement au Mexique. Porfirio Diaz, là aussi, ne négligea rien pour accroître l’instruction. Sous l’empire d’heureuses réformes, l’enseignement primaire ne tarda pas à s'améliorer. Il en fut de même pour l’enseignement secondaire. En 1874, on comptait 54 collèges fréquentés par 9.337 élèves ; en 1909, il y avait 72 collèges pour 10.600 élèves.

(A) Clhaudius Janet. — Cit.

(2) Voir la loi de 4900 dans « Le Mexique au début du XX: siècle ». Chapitre des « Institutions », cit.