Cf. infra, Art. IV

vaincu parce qu'il était plus civilisé absorbe son vainqueur.

Agum-Kakrime est un des rois cassites les plus célèbres. Il s'intitule’! « seigneur des Kashshu et d’Akkad, de Babylone la vaste, de Padan, d'Alman, des Guti au teint noir. » Mais l’Élam lui échappe et l’Assyrie lui résiste; la suzeraineté traditionnelle de Babylone sur la Syrie est, à cette époque, plus nominale que réelle?,

Il y à un grand hiatus dans les Annales de la Babylomie, entre le xvn° et le xu° siècle; c’est sur des dynasties cassites que Lombent les ténèbres, sur des dynastes cassites encore que le jour reparaît, et, quand la lumière se fait, nous constatons que, pendant ces deux siècles, le temps n’a pas été perdu ; au contraire, on a travaillé activement; les relations avec le monde sémitique occidental se sont développées; {a lanque babylonienne‘est devenue le « français » de l’ancien monde ; l'Égypte elle-même s’en sert dans ses relations, non seulement avec l’Assyro-Babylonie, mais méme avec ses suzerains, les roitelets de Canaan”’, et, dans ce dernier pays,

des particuliers écrivent en cette langue mème leur corres-

pondance privée‘.

Les rois cassites voudraient bien garder loujours libres les « routes » commerciales vers la Syrie et vers le nord. Burna-Buriash demande une compensation à deux chefs cananéens quiont dévalisé et massacré la caravane d’un de ses messagers, Salmu‘; une autre fois, 1l veut rendre responsable le pharaon, suzerain du pays, à l’occasion du massacre