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ARTICLE II
En Égypte’, depuis les temps préhistoriques jusqu'au règne des Hyksôs. \
On peut dire avee Hérodote:, que l'Égypte est un don du Nil, puisqu'elle n'est, en somme, qu’une langue de terre ferüle créée par les dépôts de ses inondations, et large de onze kilomètres environ dans ses parties les are Es
En poursuivant les ennemis du sud, les Fey ptiens {rouveront le fleuve toujours très puissant, très large, très beau, et c'est pourquoi ils imagineront qu'il descend du Ciel, qu'il est l'image de l'Océan céleste sur lequel courent les barques des dieux, et que ses inondalions fécondantes sont produites par les larmes d’Isis.
En Égypte, l'homme, quand nous le rencontrons pour la première fois, s'est déjà enrichi de l'industrie paléolithique : après un hktatus ! Archéolithique et Mésohthique”*!, 1l reparaît taillant et polissant la pierre avec une très grande perfection : 1] fait des instruments en pierre dure avec un fini qui ne sera dépassé dans aucun autre pays: il grave l'or et l'ivoire.
À l’époque aenéolithique, ses artistes ornent la cérarmique de figures d'animaux, de plantes, de barques, d’hommes ;
1. Voir Gen. X, 6,13; XII, 10-20. Pour désigner l'Égypte la Bible emploie le terme z:-x2. Aux temps mosaïques, dans les Lettres d’El- Amarna on dit couramment Mu-sur, Mi-is-ri-i au génitif (plus exactement : mätu Mu-sur, mälu Mi-is-ri-1, pays d'ugypte). L'expression que les Sémiles ont ‘entendue pour désigner l'Égypte et qu'ils ont transcrite comme nous venons de le prononcée à la manière de la Bassedire est peut-être €mry =Âfe re Voir sur ce point P. Lax- GLoIs, dans Revue Égyptolog., nouv. sér. I. (1919) 148-162. Ce sont les Grecs qui désigneront | « Egypte » entière par le mot Aïyvntos qu'ils tireront proba- joe = ht-K'a-pth — « demeure du Ka de Ptah » nom blement de propre désignant la ville de Memphis.
