‹ Le milieu biblique avant Jésus-Christ (volume 2)Chapitre 99 sur 182 · Gykh ou gwkh : « bouillonner, jaillir violemment · texte numérisé non relu

Gykh ou gwkh : « bouillonner, jaillir violemment

3. Bnkhl : dans le torrent (IT Chron. XXXIII, 14; cf. XXXII, 80). Or, à l’est de la cité de David, il n’y a que le Cédron.

4. Ce n'est pas strictement «l’eau vive qui vient sourdre d'elle-même à fleur de terre ({ (Cyr) mais c'est (b'r) » l'eau captée dans une citerne, c'està-dire l'eau vive plus ou moins cachée dans les entrailles du sol et que l’on puise cependant par un trou petit ou grand « et pour lequel on pourrait employer ‘yn ou br » (cf. Gen. XXIV,11).

5, Cela cadre fort bien avec les textes bibliques (II Sam. XVII, 17) :

Zokheleth', c'est la longue roche rampante et glissante, de Gikhon à Rogel, avec de nombreux godets forés dans une petite terrasse, à la hauteur de la fontaine.

Sion el la cité de David”. Sion est le point fortifié où les Jébuséens se retranchent pour la résistance suprême et d’où ils croient pouvoir narguer David et sa troupe’. Mais, alléché par un enjeu royal, un soldat pénètre par le sinnor‘ dans la forteresse qui tombe bientôt aux mains de David. Le roi en change le nom et commence à la transformer.

Jérusalem n'était donc pas alors une ville grande et forte aux murailles puissantes : elle ressemblait en somme aux autres villes du xi° siècle, par exemple Gezer, Jéricho, Ta‘annak, Megiddo.

Quelle était la situation précise de Sion? L’étymologie®

David, en fuite devant Absalon, avait à Rogel des espions qui s’informaient auprès des femmes qui venaient puiser de l'eau.

Adonias tente de se faire reconnaître roi avant la consécration de Salomon : il prépare un festin plantureux à Rogel, (on y festoie volontiers encore aujourd’hui) chaque animal, égorgé rituellement à la façon traditionnelle, sur quelque godet dans le roc, est équarri sur place, hissé sur un brasier ou enfoui en un foyer creusé dans le roc... Apprêts et festin requièrent plusieurs heures.

Mais Nathan et Bethsabée ont fait, en hâte, l'assaut de David. Sans bruit, un cortège est descendu à Gikhon, et Salomon y a été sacré. A Rogel les partisans d’Adonias banquettent sans rien soupçonner, car Gikhon (à 150 mètres de Rogel, à vol d’oiseau) est masqué par un pli du coteau; mais quand ils voient Salomon remonter en ville acclamé par le peuple : … sauve qui peut!

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