Va, Namturu, frappe au palais de justice

32. « fais du tapage sur le seuil qui est en pierres brillantes.

33. « fais sortir les Anunnaki, sur le trône d'or fais-les asseoir!

34. « Quanta Ishtar, asperge-la des eaux de la vie et emmène-

[la de devant moi !

Mythe d'Etana.

Dans un fragment archa'ique', qui doit appartenir à la première partie du Cycle iVEtana'^, on nous dit qu'à l'origine il n'y avait pas de roi, sur la terre, et que les insignes de la royauté étaient au ciel.

Nous retrouvons une suite de la Légende en des textes plus récents '.

Pour obtenir que sa femme enceinte eût une heureuse délivrance, Etana offre à Shamash ses prières et son sacrifice. Et le dieu l'envoie vers une montagne célèbre par Y épisode de V aigle et du serpent :

\. Cf. supra, p. 35.

2. Onze tablettes, acluellemenl coniuies, se rapportent à ce Cyle. On peut les classer en 3 groupes :

1° K 2606, et le texte Scheil : Pas de roi sur la terre! Les insignes royaux sont au ciel.

2° K 2527 et K 1547, plus Rm 79, 7-8, 43 et K 8578 : Histoire du serpent et de l'aigle, et prière d'Etana pour son Gis.

3° Rm 2454 + 79, 7-8, 180, plus K 3651, K 8563 et Rm 522 : Ascension d'Etana enlevé par l'aigle, Cf. BA II (1892), 391-392.