Lettres écrites d' l^fji/ pie, 2'' éd. p
4. (Campagne de liaiiisés-le-(iran(i contre les Scfiétas. Paris, 1835.
.5. Le Poème de Pen-tn-nnr. 185G. Nous suivons la traduction que Masit:iio a iiili'oduite '!;mis sou llhloire.
« chef de guerre, aucuii ofEcier des archers, ni gendarme « des cbars. Mes piétons mont déserté, mes charriers ont <i fui devant eux, et pas un n'a fait ferme pour les coni- « battre avec moi! Alors sa Majesté dit :
(( Qui donc es-tu, mon père Amon? Un père qui oublie « son /ils! Or. ai-Je fait quelque projet à ton insu? Ai- je « pas marché et me suis-je pas arrêté à ta parole"! Lorsqu'il « ne viole pas tes ordres, il est bieu' grand le Seigneur de « l'Egypte et il renverse les barbares sur sa route! Que sont « donc ces Asiatiques pour ton cœur? Amo/i humiliera ceux- « là qui ignorent le dieu; or, moi, t'ai-je pas consacré « offrandesr innombrables. Remplissant ta demeure sainte « de mes prisonniers, je te bâtis un temple pour des millions « d'années, je te prodigue tous mes biens pour tes magasins ; (( Je t'offre le monde entier pour enrichir tes domaines... « Certes, un sort misérable soit réservé à qui se bute contre « tes desseins; mais heureux soit, à qui t'apprécie, ce qu'il « fait pour toi d'un cœur plein d'amour. Je t'invoque, ô « mon père Amon! Me voici au milieu de peuples si nom- « breux qu'on ne sait qui sont les nations conjurées contre « moi, et je suis seul de ma personne, aucun autre avec « moi. Mes nombreux soldats m'ont déserté; aucun de *c mes charriers n'a regardé vers moi quand je les appelais; (( pas un d'eux n'a écouté ma voix quand je leurs criais. (( Mais Je trouve qu Amon vaut mieu.r pour moi quun « million de soldats., que cent mille charriers, qu'une « myriade de frères ou déjeunes fils réunis tous ensemble, « car le nombre des hommes ny fait rien., mais Amon (i remporte sur eux. Chaque fois que fsd accompli ces « choses, ô Amon, par le conseil de ta bouche, comme je ne u transgresse pas tes ordres, voici que je t'ai rendu gloire « jusqu'aux extrémités de la terre. »
Le secours ne se fait pas attendre.
« Tandis que la voix roule dans Hermonthis, Amon surgit i( à mon injonction, il me tend la main et je pousse un cri
« de joie quand il me hèle par derrière : « Face et face « avec loi! face et face avec loi! Kamsès Miamun, je suis « avec toi! C'est moi ton père; ma main est avec toi et je (( vaux mieux pour toi que des centaines de mille. Moi, le '< fort qui aime la vaillance, j'ai reconnu un cœur coura- (( geux, et mon cœur est satisfait; ma volonté va s'accom- « plirl »
a Je suis comme Monlu; de la droite je darde, de la « gauche je saisis les ennemis. Je suis comme Baal en son (( heure, devant eux ; j'ai rencontré deux mille cinq cents « chars, et, dès que je suis au milieu deux, ils se renver- « sent devant mes cavales. Pas un de ces gens-là n'a trouvé « sa main pour combattre, leur cœur manque dans leurs « poitrines, la peur énerve leurs membres; il ne savent « plus lancer leurs traits et ils n'ont plus de force pour « tenir leur lance. Je les précipite dans l'eau comme y « choit le crocodile; ils sont prosternés face en bas, l'un sur « l'autre, et je tue au milieu deux, car je n'ai pas voulu « qu'un seul regardât derrière lui, ni qu'un autre se retour- « nât: celui qui tombe ne se relève pas.
Le prince Hittite, frappé lorsqu'il croyait son triomphe certain « recule de terreur. Il lance alors des chefs nombreux « suivis de leurs chars et de leurs gens exercés à toutes les
(( armes, le chef d'Arad, celui de Lycie, le chef d'Ilion »
Leur effort échoua : « je me ruai sur eux pareil à Montu, (( ma main les dévora dans l'espace d'un instant, je taillai « et je tuai au milieu d'eux. Ils se disaient l'un à l'autre : Ce « nest pas un homme qui est parmi nous, cest Set h le « grand guerrier, cest Baal incarné ! Ce ne sont pas les « actions d'un homme quil accomplit : seul, tout seul, il « repousse des centaines de mille, sans chefs, ni soldats. « Hâtons-nous; fuyons devant lui.... »
Lorsque son armée arriva enfin, vers le soir, elle trouva la défaite consommée
Des Asiatiques descendent en Egypte (XVIII- et XIX« DYN.).
Un fragment de Vienne', malheureusement très mutilé nous apprend que, sous Iknaton ou ses successeurs immédiats, des Asiatiques dont la « ville » a été « attaquée, pillée, incendiée et détruite », mécontents en somme de la situation qui leur était faite en pays syro-cananéen, à l'époque d'El-Amarna, viennent en Egypte demandant d'y habiter.
Inutile d'insister sur l'intérêt de ces textes 2.
(( ... Asiatiques;... ont été détruits, et leur ville dévas-
« tée et incendiée Leurs contrées sont dans lu disette;
« eux vivent comme des chèvres sur la montagne ; leurs <( enfants... disant : « Quelques Asiatiques qui ne savent « pas comment vivre sont venus mendier une demeure sur « le domaine du pharaon., v. s. f,. suivant la manière (dont
(( usèrent) les pères de vos pères depuis le commencement
« Maintenant, le pharaon, v. s. f., les confie à vos mains « pour protéger leurs frontières. »
Une tribu d'Edom en Egypte^ (XIX« dynastie).
Un officier préposé à la garde de la frontière égyptienne, sous le règne de Mernephta, informe son supérieur hiérarchique que, suivant les instructions reçues sans doute, il a fait passer une tribu d'Edom qui va faire paître ses troupeaux vers Pithom.
«... Autre sujet de satisfaction pour le cœur de mon sei- « gneur :
1. Publié par Wiedemann, PSBA XI, 425, et BEncMANN, AZ XXVII. 125- 127; trad. de Breasted, Ane. Rec. t. III, 7.
