Parenthèse explicative qui n'est pas dans le texte

« oùOsvl sVt'.v slva»,). Si le réel pouvait être infini, Têlre de l'in- « fini ne serait pas du moins infini [tl ok p./^, oùx à7t£t.pôv y' (^ èorl To ocTtetpaj e tva». ' . )

« Enfin, si c'étaient les diverses espèces de causes qui « pussent être en nombre infini, cela seul suffirait pour « rendre encore impossible une connaissance quelconque -

Supposé que la série régressive des mobiles et des moteurs soit infinie, l'on ne trouve rien nulle part qui soit éternellement en acte : le dernier des mobiles est en puissance à l'égard de son moteur immédiat, qui est lui-même en puissance à l'égard de son moteur immédiat; et ainsi du reste. Tout est en puissance ; par suite, tout peut ê/re ou ne pas être. Fa si tout peut être ou ne pas être, rien nest.

((... L'acte est antérieur à la puissance (TtpÔTspov Ivépyeîx « 5uvà|jL£cb-; £(7T'.v.) Et quand je dis puissance je n'entends pas « parler seulement de cette puissance déterminée que nous « avons appelée le principe du changement dans un autre en « tant qu'autre; mais je veux parler en général de tout « principe quelconque de mouvement ou d'inertie (Trào-iriç « àpy?;^ x'.vr,T!.xYi; 7] o-iraTtixYiç.) La nature en est aussi au même « point, car elle appartient au même genre que la puis- « sauce ; et elle aussi est un principe de mouvement, seule- « ment ce n'est pas dans un autre : c'est dans l'être lui-même « en tant qu'il est ce qu'il est.

« Pour toute puissance ainsi entendue, l'acte est antérieur, « à la fois, pour la raison et substantiellement (xal Xôycj) xal « rifi oùaiaj; sous le rapport du temps, l'acte est tantôt anté- « rieur, et tantôt il ne l'est pas \.. »

«... Substantiellement, l'acte est antérieur à la puissance, « et, ainsi que nous l'avons démontré, il y a toujours un « acte qui, ciironologiquemenl, est antérieur à un autre^