Met. lA

LITTÉRATUnE GRECQUE 463

Le Bonheur et la Vertu.

« Le bonheur est certainement quelque chose qui est <( définitifs parfait^ et qui se suffit à soi-même^ puisqu^il « est la fin de tous les actes possibles à i homme.

« L'œuvre propre de l'homme en général est une vie

•« d'un certain genre; et cette vie particulière est l'activité « de l'âme et une continuité d'actions que la raison accom- « pagne. Nous pouvons admettre que dans l'homme bien « développé toutes ces fonctions s'accomplissent bien et

« régulièrement Le bien propre de V homme est V activité

<( de Vàme dirigée par la vertu ; et, s'il y a plusieurs vertus, « dirigée par la plus haute. Ajoutez encore que ces condi- « tions doivent être remplies durant une vie entière et « complète; car une seule hirondelle ne fait pas le prin- « temps, non pins qu'un seul beau jour; et l'on ne peut pas « dire davantage qu'un seul jour de bonheur, ni même que <( quelque temps de bonheur suffise pour faire un homme <; heureux et fortuné'.

«... Ce sont les actions conformes à la vertu qui sont en « elles-mêmes les vrais plaisirs de l'homme. Elles ne sont « pas seulement agréables ; elles sont en outre bonnes et « belles ; elles le sont par-dessus toutes choses, chacune en « leur genre si toutefois l'homme vertueux sait en juger à « leur juste valeur; et il en juge comme il faut, ainsi que « nous l'avons dit. Ainsi donc le bonheur est ce qu^il y a « de meilleur.^ de plus beau et de plus doux

« Néanmoins, le bonheur pour être complet semble ne

<( pouvoir se passer des biens extérieurs Il est impossible,

« ou du moins il n'est pas facile de faire le bien quand on « est dénué de tout; pour une foule de choses, ce sont des « instruments indispensables que des amis, la richesse,