Littér. : contre le sacerdoce : ana shagütim
- 6. P n° 49; nous citons la trad. Souæiz in RA VII (1910), 74-76.
tage antérieur que Lu apportes, un acte de partage postérieur a été confectionné, comme quoi le champ de Bit- Agargina et le champ du canton de Gula sont pour Apililishu. Des témoins existent qui connaissent le partage postérieur. « Appelle-les, dit-1l, et écoute leur dire! » « Ce sont Rîsh-Nin-qazzu, fils d’Ili-awili, Amil-ilu-Enki-ga, fils de Nannal/r)-nirâri, Ellitum, fils de Inurta-medim, et Idin-Ishtar, fils de Shar-isinni.
« Les témoins qui connaissent le parlage postérieur vinrent donc, et les juges entendirent comme quoi un partage postérieur existait effectivement.
« Les juges leur ordonnèrent de répéter leur témoignage devant le dieu Sin.
€ Shumum-hbshi dit alors de son plein gré : « Je ne pousserai pas les témoins jusqu’au dieu Sin. » « Puisqu'on n’a pas poussé les lémoins jusqu'au dieu Sin, du plein gré de Shumum-libshi 1 1/2 Inurta-mushalim a donné à Shumum-hib-shi 1 1/2 sicle d'argent. «€ Jamais Shumum-libshi ne contestera au sujet du champ de Bît-Agargina contre Inurta-mushalim, au sujet du champ du canton de Gula. contre Rish-nin-qazzu, ne contestera; n1 Inurta-mushalim ne contestera au sujet de 1 1/2 d'argent contre Shumum-libshi.
« Ensemble ils ont invoqué le nom du roi.
€ Par devant Idin-Enlil, prêtre, fils de Sin-irbam, Ur-azagdimga, prêtre, fils de Idin-Enhl, Ibi-Enlil, fonctionnaire x d'Enlil, fils de Nanna(r)-asharidu, Ilima fils de Sin-idinnam, Shamash-irbam, officier, fils de Shamash-galzu, Nusku-rp,fils de Damqu, Abum-waqar, graveur (?), Anadarish-liblut, scribe.
« Mois d'Ulul, 27° jour; année où Samsu-iluna, roi, fabriqua les trônes en or du sanctuaire, au nombre de deux, des divinités Marduk et Zarpanit.
(Sur l’enveloppe on lit :) « Tablette comme quoi Shumun-libshi, fils de Nanna(r)-
PÉRIODE HAMMURABIENNE 77
« iddin, ne réclamera pas au sujet du champ, canton Bit- € Agargina, et du champ du canton de Gula, contre Inurta- € mushalim, fils de Shish-ki-tum et contre Rish-Nin-qazzu, « fils d'Ih-awilim. »
UX sUGEMENT SOUS AMMI DITANA !.
Cet acte est rédigé d’après les notes de l'audience. Toutes les phases de la procédure y sont mentionnées : les déclaralions des deux parties, les décisions des juges au cours de l'instance, la lecture des pièces, l'interrogatoire et les réponses des témoins, le jugement. L'acte se termine par la mention de deux personnes qui ont contrôlé la copie sur l'origimal, et, parmi elles, le greffier archiviste du tribunal.
L'acte est authentiqué par les noms et les sceaux des juges qui ont siégé, et le sceau de la défenderesse qui a été condamnée?. Car il s'agit d’une femme, d'une hiérodule. Elle avait vendu à une prêtresse du dieu Marduk une maison qu'elle-même avait achetée, sous le règne d’Abi-eshu’, à une prêtresse de Ilbaba. Elle se plaint de n'avoir pas touché le prix. D'où le procès qui fut lerminé par le Jugement suivant :
Face. — Addi-liblut vint trouver les juges et leur exposa « ce qui suit : « 1 sar de maison, faisant partie des 2 sar de « maison que Ilusha-khegal, la hiérodule, fille d'Éa-ellassu. « à Belissunu, prêtresse de Ilbaba’, fille de… (lacune) dans « l’année où Abi-eshu’, le roi, consacra sa statue, avait « achetés.
1. Texte publié par F. Taureau-DAxGIN dans ses Lettres et contrats de l'époque de la I'e dynastie babyl., n° 157, transcrit et traduit par le même dans RA VIT (1910) 121-127, et commenté par EpouarD Cua, ibid., 129-138. Nous donnons la trad. de TH-D.
2. Rappelons que c’est dans quelques siècles seulement que paraîtra le législateur des Hébreux.
3. C'est un dieu de la guerre, patron spécial de la ville de Kish.
« Ce sar de maison situé à côté de la maison d’Ihigisha, fils d’'Iddin-Shamash, et à côté de la maison d’Iliiqisha, fils d’Itti-Marduk-balâtu, devant lequel est la maison d’Il-iqisha, fils d'Iddin-Shamash, et derrière lequel est la maison de Nabi-ilishu, à Ilusha-khegal, la hiérodule, fille d'Éa-ellassu, pour 15 sicles d'argent, Belissunu, la prêtresse' de Marduk, ma femme, fille de... (lacune), dans l’année où Ammi-ditana, le roi consacra... (lacune), l’a acheté.
« J'ai reçu l'acte de vente, et même à Ili-1qîsha, son fils?, qui avait reçu en partage 2 sar de maison, j'ai fait apposer son sceau comme témoin.
« Or maintenant Ilusha-khegal, la hiérodule, fille d'Éaellassu, qui a cependant scellé (signé) l’acte de vente, me réclame ce sar de maison. »
« C’est ainsi qu'il s’exprima.
« Voici ce que Ilusha-khegal, la hiérodule, fille d'Éaellassu, répondit : « { sar « de maison, faisant partie des 2 sar de maison qu’à Belissunu, la prêtresse de Ilbaba, j'avais achetés, pour 15 sicles d’argent à Belissunu, la prétresse de Marduk, femme d’Addi-liblut, j'ai vendu. Les 15 sicles d’argent ils ne me les ont pas remis. »
C'est ainsi qu’elle répondit.
« Les juges mirent Ilusha-khegal en demeure de produire soit témoins qui certifiassent que Belissunu ne lui avait pas remis l'argent, soit une reconnaissance* de dette qu'elle lui aurait laissée pour le reliquat* de l'argent. Mais il n’en existe pas, aussi n’en peut-elle produire. Lui, Addi-liblut, produisit l'acte de vente de 1 sar de maison : les juges en entendirent la lecture. Les témoins, dont les noms sont inscrits sur l’acte, ils les interrogèrent :
