‹ Le milieu biblique avant Jésus-Christ (volume 4)Chapitre 168 sur 557 · Héliopolis · texte numérisé non relu

Héliopolis

à. L'Egypte.

3. Style d'oracle. Cette phrase paraît vouloir dire que son fils et son

petit-fils règneront avant l’avènement des enfants de R‘a. Les listes royales donnent quatre successeurs à Khufui avant l'avènement de la Ve dynastie.

MÉMOIRES DE SINUHE".

Ce roman, — fort intéressant pour nous, — eut de la vogue dans les cercles littéraires de l'Égypte ancienne, car il fut recopié assez souvent, el nous possédons les restes de trois manuscrits qui le conlenaient en entier?. Il paraît avoir élé écrit sous la XIT° dynastie ou sous la XITT°.

« Le prince héréditaire, le comte, l'Ami unique", le cha- « cal, l’administrateur des domaines du Souverain et son « lieutenant chez les Bédouins, le confident du roi en vérité, « son aimé, le serviteur Sinuhe dit :

€ Moi, je suis le suivant qui suis son maître, le serviteur « du harem royal de la princesse héréditaire, la favorite « suprême...

Le roi Amenemhat I* « monta au ciel, se joignit au soleil. »

Et le palais était en silence, les cœurs endeuillés; « la « double Grande Porte était close, les courtisans restaient « assis dans l’affliction, et le peuple était accroupi en « silence. Or Sa Majesté, v.s.f., avait dépêché une armée « nombreuse au pays des Timihu‘, son fils aîné, le dieu « bon, Senusret, v.s.f., en était le chef.

€ Il avait été envoyé pour frapper les pays étrangers et « pour réduire les Tihonu en esclavage, et maintenant il « revenait, 1l amenait des prisonniers vivants faits chez les « Timihu et toute sorte de bestiaux sans nombre. Les amis

1. Voir Breasren, Anc. rec., L. I, 283-239, et la paraphrase de G. Mas- PERO, (Contes, 79-103). Pour la géographie de ce texte, voir KuETHMAxN, Die Osigrenze Aegyptens (cité d’après Garpixer dans Journal of aegyptian Archaeology, t. I (1914), 105.

2. La meilleure édition est celle de G. Masrero. Les Mémoires de Sinuhit, in-4 L1-184 p. Le Caire, 1906.

3. Les amis occupaient les postes les plus élevés à la cour du pharaon. Il y avait les amis uniques, les amis du sérail, les amis dorés, les jeunes. Le protocole de Sinhue renferme les dignités égyptiennes ordinaires.

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