Littér. : le dieu dont le cœur ne bat plus
8. D'après le Papyrus Sailier n° II, écrit sous la XVIIT® ou la XIXe dyn. La composition remonte à la XI° ou la XII° dyn. Cf. Hymne à Amon R'a, p. 349, n. 2. Notre texte est emprunté à Maspero, Hist. t., I, 311-314.
Le barbier qui rase jusqu’au soir,
quand il se met à manger, c'est sur le pouce,
tout en courant de ruelle en ruelle pour chercher ses pratiques ; s'il est brave (à l’œuvre), ses deux bras remplissent son ventre: de même que l'abeille mange selon son labeur.
Te dirai-je le maçon
combien le mal le goûte?
Exposé à tous les vents,
tandis qu'il bâtit, sans vêtements qu'une ceinture,
et que le bouquet de lotus {qu'on attache) aux maisons ({ermi-
est encore loin de sa portée, [nées)
ses deux bras s’usent au travail,
ses provisions sont pêle-mêle avec toutes ses ordures.
Il se mange lui-même, car il n'a de pains que ses doigts,
et il se lasse tout à la fois.
Il s’épuise beaucoup et fort,
car il y a (sans cesse) un bloc (à traîner) dans cet édifice-ci où
un bloc de dix coudées sur six; [dans celui-là,
il y a (sans cesse) un bloc (à traîner) dans ce mois-ci ou dans [celui-là,
(jusqu'aux) mâts (où l’on attache) les lotus des maisons (termi-
Quand le travail est tout achevé, [nées ).
s’il a du pain, il retourne à la maison,
et ses enfants ont été roués de coups (pendant son absence).
Le tisserand dans les maisons,
y est mal plus que sa femme :
accroupi les genoux à l’estomac,
il ne respire pas.
Si, pendant le jour, il ralentit le tissage,
il est lié comme les lotus de l'étang,
et c'est en donnant du pain au gardien des portes que celui-ci lui permet de voir la lumière.
Le teinturier, ses doigts puent,
et leur odeur est celle du frai de poisson ;
ses deux yeux sont battus de fatigue,
sa main n'arrêle pas,
et, comme il passe son temps à tailler des loques, il a les vêtements en horreur.
Le cordonnier est très malheureux ;
il geint éternellement,
sa santé est la santé du poisson qui fraie, et il ronge les cuirs.
Le boulanger pétrit,
met les pains au feu :
tandis que sa tête est dans l’intérieur du four, son fils le tient par les jambes; s’il échappe aux mains de son fils, il tombe là dans les flammes.
f. — Littérature morale.
