Dieu de la planète Mars

7. Texte n° 2 dans V. Scugrr, Une saison de fouilles. PI. IT. Nous citons la trad. SCneIL.

d'Ashurbanipal. à qui son père Asaraddon donna la viceroyauté de la Babylone.

Incantation. O dieu Tsalbat-anu, grand seigneur, dieu miséricordieux,

secourable !, noble, qui rompt les charmes, auguste, vivi- {fiant Phomme,

moi, Shamash-shum-ukin, serviteur de son dieu, ton esclave est dolent, gémuissant, soupirant, un chagrin violent, un feu, l'empoignement d’un dieu, une mauvaise maladie, un ulukku?, fièvre de mon corps, un mal faneste est sur mot.

Sur ma couche de désolation je m'élends, el je l'invoque, contre dieu connuet inconnu.

J'ai commis le péché et étendu la rébellion !

J'ai craint et révéré l'aspect de ta face divine, ta grandeur!

Que les pleurs de mon gémissement t’atteignent et que la [colère de ton cœur s’apaise !

Ta faveur rendue est douce, ton apaisement est solide,

tes retours immenses!

Qu ils sotent donc acquis à ton serviteur Shamash-shum-

et qu'il célèbre la gloire de ta divinité! [ukin,

Incantation. Main levée à Tsalbat-anu.

d. — Littérature des « Voyants. »

Nous avons vu que, dès la plus haute antiquité, les Voyants avaient joué un rôle considérable dans la vie des Babyloniens. Le roi principalement, les princes, et aussi, naturellement, les simples particuliers”, venaient les interroger dans les circonstances les plus diverses‘. Afin de pouvoir répondre plus facilement, eux et leurs successeurs, aux questions qu'on leur posait, les hârü constituèrent peu à peu des Collections dans lesquelles ils consignaïent le plus grand