Ganam : en vérité

12. Nu-ag —shakin. Sa Lête de lumière élait chargée ou même : faisait {ag) de la lumière,

.t :, .9. étaitde-bas)

22. qui un Calame de pureté portait, 24. qui écrivait le plan divin?, c'était ma sœur Nisaba*.

NL Dans la construction du temple

en pureté® et en éclat® elle te prophétisait.

o. Deuxièmement : celui qui comme un héros, la droite repliée, la tablette de lapis portait, c'est Nindub'.

Le plan du temple elle dessinait®.

Devant Loi, un porloir pur était placé (où) un moule® pur il arrangea{° :

la tablette du destin qui sur je moule se trouvait, c'est la brique sacrée de l'É-ninnû.

9. Le récipient debout devant toi placé, l'oiseau qui d’eau jour et nuit le remplissait, 44. (c'estt!) : pendant la construction du temple qu'aucun bon [sommeil ne prenne ton œil !?.

Cet âne? qui à droite de Lon‘# roi était couché c'est toi qui dans F É-ninnû, comme un âne es couché.

44. Pour les ouvriers !5 la purification tu teras abonder; 1à. à Girsu, front de Sirpurla, ton pied tu promènerastf. De ton dépôt!7 modifie les tablettes! ; tire-moi du bois.

1. Kinda=—gallabu, cf. supra. On ne voit pas quel peut bien être le sens ici.

2 CLASUDTA, Neal:

3. Déesse de l'écriture, puis des céréales. On écrivit d'abord des choses relatives à l’agriculture. À