‹ Le milieu biblique avant Jesus-ChristChapitre 25 sur 712 · Mathkim · texte numérisé non relu

Mathkim

t Gir.

sorte de fourrier1 est aux ordres d'un chef de corvée . D'autres fonctionnaires civils sont préposés aux greniers, aux cultures, à l'élevage et à la reproduction des animaux. Il y a des échansons, le porte-épée, le connétable qui a charge des équipages, les courriers ordinaires et des messagers extraordinaires. Le va-et-vient de ces courriers, des barques des caravanes, amène de nombreux étrangers attirés par la fertilité et la richesse du pays, des Mardi6 par exemple, des gens de Kimash*et d'autres.

Le peuple est tenu de verser des contributions ou apports réguliers destinés en premier lieu aux besoins du culte" et aussi, semble-t-il, au roi. Le nom du donateur est soigneusement noté sur la tablette; son apport est, à l'entrepôt, un crédit ouvert à son actif. Le roi qui peut puiser plus ou moins au trésor du dieu, dont il est le premier prêtre, a d'autres revenus : le butin de guerre, des apports de patesi, et d'autres encore0. Et à ce trésor les particuliers peuvent faire des emprunts7.

L'impôt le plus courant est la saisie du bétail : il a pour but de fournir à la dépense d'une sorte de caravansérail5 chargé d'héberger et de nourrir quantité de gefli : d'abord le roi quand il est en voyage0, puis ses capitaines, retour d'expédition10, les courriers11, les gens de la provende1".

Il va sur le territoire soumis à l'autorité des Rois d'Ur, des plaines particulièrement fertiles arrosées par de beaux

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