Rihistum

Voici le shema d'après lequel sont rédigés, sauf quelques variantes, les contrats de mariage de l'époque1 :

X. fille de X. a épousé Y. fils de Z. Ici, on indique quelquefois le total du « prix2 ». de la femme; puis, les ccmvenlions faites pour le cas de divorce, le serment des contractants, les témoins et la date.

En général, d'après les documents publiés, les contractants, sont : d'une part, le fiancé3 lui-même, d'autre part, les parenls de la fiancée (quelquefois son père, quelquefois sa mère, une fois sa sœur).

Voici un contrai de divorce, le seul que nous ayons de cette époque4 :

« Shamasli-rabi a fait divorce avec Narâmtum. Il lui a « compté son jziku et elle a reçu l'argent du divorce. Si Na- « ràmtum épouse un prétendant, Shamash-rabi ne pourra <( pas porter plainte.

« Ils ont fait serment par les dieux Shamasb, Aya, Mar- <( duk, et par (le roi) Sin-muballit.

« Par devant les témoins : Ilu-shu-abushu, Suta?-pum, « Sin-immatim, Liparpar?, Shamash-inmatim, Ilu-Sha- « mashinaia, Idakhram, Rabut-Sin, Shamash-ilum, Ili-rabi.

« L'année où Shamash et Adad.... » (sous Sin-muballit, prédécesseur de Ilammurabi).

Adoption.

Le Code réglait5 le droit de réclamation des parents naturels et la résolution de l'adoption de la part des parents adoptifs.

1. Ceux que nous connaissons, jusqu'à présent, viennent de Sippar et (deux) de Nippur.