Tu juges le jugement de l'humanité

208. tu conduis qui n'a pas de guide, le nécessiteux qui est dans le

[besoin !

9t. lu prends la main du faible, tu soutiens celui qui n'est pas fort! 22. Celui qui est descendu dans l'Arallu9, tu ramènes son corps!

1. K K 2487, 2502, 2591, Kivo n° 2 PI. 4. (Le n° 3 en est un duplicatum fragmentaire). Les 8 premières lignes contenaient une prière à Tashmîtu; les lignes 9 et 10, des indications de cérémonies.

2. Inurta fut, dès les origines, dieu de la guerre et des armes. Il était « le javelot fort, le grand, l'enfant d'Enlil; avec sa flèche pointue il enleva la vie de mes ennemis » dit Ashurbanipal. (Cyl. Rm. IX, 84, 85.) Il était aussi dieu de la chasse.

3. Temple d'Enlil à Nippur; on l'appelait plus habituellement Ekur L'idéogramme è. shah, ra veut dire maison de la totalité.

4. Ud-gishgal-lu = Inurta (quelquefois Shamash). Voir Deiwel, Panthéon, 123.