Dieu de la planète Mars

7. Texte n° 2 dans V. Scheil, Une saison de fouilles... PI. II. Nous citons la trad. Scheil.

26o LA LITTÉRATURE

d'Ashurbanipal. à qui son père Asaraddon donna la viceroyauté de la Babylonie.

Incantation. 0 dieu Tsalbat-anu, grand seigneur, dieu miséricordieux, secourable1, noble, qui rompt les cbarmes, auguste, vivifiant l'homme, moi, Shamash-shum-ukîn, serviteur de son dieu, ton esclave est dolent, gémissant, soupirant, un chagrin violent, un feu, l' empoigne ment d'un dieu, une mauvaise maladie, un ulukku-, fièvre de mon corps, un mal funeste est sur moi.

Sur ma couche de désolation je ni étends, et je t'invoque, contre dieu connu et inconnu.

J'ai commis le péché et étendu la rébellion !

J'ai craint et révéré l'aspect de ta face divine, ta grandeur! Que les pleurs de mon gémissement t'atteignent et que la

colère de ton cœur s'apaise !

Ta faveur rendue est douce, ton apaisement est solide, tes retours immenses!

Qu'ils soient donc acquis à ton serviteur Shamash-shumet qu'il célèbre la gloire de ta divinité ! [ukîn,

Incantation. Main levée à Tsalbat-anu.

d. — Littérature des « Voyants. »

Nous avons vu que, dès la plus haute antiquité, les Voyants avaient joué un rôle considérable dans la vie des Babyloniens. Le roi principalement, les princes, et aussi, naturellement, les simples particuliers3, venaient les interroger dans les circonstances les plus diverses4. Afin de pouvoir répondre plus facilement, eux et leurs successeurs, aux questions qu'on leur posait, les bârû constituèrent peu à peu des Collections dans lesquelles ils consignaient le plus grand