Par Bel, Seigneur du monde, sois exorcisé
Par Bêlit, dame du monde, sois exorcisé!
Parln-urta. fils d'Èsharra, sois exorcisé! 35. Par Ishtar, maîtresse du monde.
qui éclaire la nuit, sois exorcisé!
Jusqu'à ce que tu sois écarté,
jusqu'à ce que tu sois parti
du corps de l'homme, fils de son dieu,
tu ne trouveras pas de nourriture à manger,
tu ne trouveras pas de boisson à boire.
Notons cette intéressante prière d'Ashurbanipal1.
« 0 dieu Adad, prince du ciel et de la terre, dont la paie rôle crée l'humanité, dis un mot et que les dieux soient « à côté de toi! Plaide ma cause et assure-moi un jugement « favorable.
« Car moi. Ashurbanipal, je suis ton serviteur et le, fils « de mon dieu Ashur et de ma déesse Ashuritu. Je le fais « ma demande et je te donne des louanges, parce que le « mal qui accompagna, l éclipse de la lune, et Vhostilité des « puissances du ciel et de la terre, et les mauvais présages « sont en mon palais et en mon pays ; et parce qu'un mau- « vais charme et une impure maladie et la transgression « et l'iniquité et le péché sont en mon corps, et parce qu'un « spectre méchant est attaché à moi.
« Accepte l'élévation de ma main, prête l'oreille à ma « prière, libère-moi du sort qui me lie, chasse mon péché « et fais que soit écarté tout mal, quel qu'il soit, qui me- « nace ma vie. Fais qu'un esprit bon soit toujours à ma « tête!
« Puissent le dieu et la déesse de l'humanité (Ashur et
« Ashuritu) m'être propices ! Fais-moi vivre par ta parole ! « Fais-moi m'abaisser et exalter ta grandeur ! »
Incantations Shurpu et Maqlu.
Nous désignons ainsi deux séries d'incantations dont les titres, shurpu etmaqlû, sont synonymes étymologiquement — respectivement : embrasement et combustion ; — mais qui étaient ainsi nommées, la première parce que, en récitant les formules, on jetait au feu des objets qui représentaient le sorcier ou la sorcière, et la seconde parce qu'on brûlait l'image du sorcier ou de la sorcière. Ces textes furent copiés pour la bibliothèque d'Ashurbanipal1, mais ils remontent bien plus haut.
Citons quelques passages de la deuxième tablette Shurpu-. On remarquera l'intérêt qu'elle présente au point de vue des idées morales que l'on avait à l'époque où elle fut composée.
1. Incantation. [Je vous invoque,] grands dieux, ... [dieu et] déesse, seigneurs de la délivrance. [Pour un tel, fils d'un] tel, dont le dieu est un tel, la déesse une qui est malade, inquiet, troublé, affligé. [telle,
