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Le dieu soleil, le même que Neberdjer

2. Texte dans Lepsius, Auswahl der wichligsten Urkunden des Aegyptischen Allerthums, grand in-fol. Leipzig, 1842Tafeln XVII; trad. de G. Maspero dans la Biblioth. égyptol. t. II, p. 468-460.

« l'amour, de célébrer des fêtes; suis toujours ton désir et « ne laisse jamais entrer le chagrin dans ton cœur, si long- « temps que tu es sur la terre.

« Car YAmenti est le pays du lourd sommeil et des « ténèbres, une demeure de deuil pour ceux qui y restent. « Ils dorment dans leurs forces incorporelles; ils ne « s'éveillent pas pour voir leurs frères ; ils ne reconnaissent « plus ni père, ni mère ; leur cœur ne s'émeut plus vers leur « femme, ni vers leurs enfants.

« Un chacun se rassasie de l'eau de vie; moi seule j'ai « soif. L'eau vient à qui demeure sur la terre; où je suis, « l'eau me donne soif. Je ne sais plus où je suis depuis que « je suis entrée dans ce pays; je pleure après l'eau qui a « jailli de là-haut.

« Je pleure après la brise, au bord du courant, afin qu'elle « rafraîchisse mon cœur en son chagrin. Car ici demeure i le dieu dont le nom est Toute mort. Il appelle tout le « monde à lui, et tout le monde vient se soumettre à lui, « tremblant devant sa colère. Peu lui importent et les « dieux et les hommes; grands et petits sont égaux devant « lui. Un chacun tremble de le prier, car il n'écoute pas. « Personne ne vient le louer, car il n'est pas bienveillant « pour qui l'adore : il ne regarde aucune offrande qu'on lui « tend. »

ARTICLE III

Littérature Moabite.

Le texte que nous allons citer est le seul que l'on connaisse. Il contient toutes les particularités de grammaire et de style qui caractérisent le dialecte cananéen le mieux connu, l'hébreu.

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