INTRODUCTION

/^eci est un peu un livre sur l'art : cest surtout V-V un livre sur la vie — la vie observée non dans l'enchaînement de ses faits historiques, ni dans la succession de ses doctrines philosophiques, mais dans révolution de son art. C'est le sens du passé, (juetté dans ses œuvres belles et muettes — Ici que le peut discerner sans livres, sans culture, sans témoins, sans paroles, le passant itjnorant, mais sensible aux formes et aux couleurs, en frôlant les vieux porches des cathédrales, en cheminant entre les fenêtres et les toiles des musées, en usant, d'iui jiicd prudent, les seuils et les tombes.

Qu'on ne cherche donc, ici, aucune dé/inilion des (puvres d'art, ni de critère. Les problèmes d'érudition n'ij sont pas abordés. Les écoles n'ij sont /)as décrites. Le choix des exemples même, ni/ est nullement une commune mesure de leur lieauté, et, nulle part, le sentiment ou la sifjnification historique d'une (vuvre d'art ne lui est comptée comme une vertu. Mais, partout, sous le grain de la matière peinte ou seul/)-