V. J24. p. 91 et

Hilahion (S.) donne son bien aux pauvres, vit dans la solitude. VI. 146. E.

Histoires d'un prisonnier soulagé. IV. 95. H. — D'un voleur

pénitent. IV. 90. H. — Histoire effrayante. IV. 108. I.

Histoire d'une fille romaine. II. 52. B. — D'une fille damnée. I. 23. M. — D'une femme qui veut se noyer et ne le peut pas. IV. 118. H. —Conversion différée à la mort. I. 14. E. — D'un indigne communiant. VIII. 211. H,

—Sur la mauvaise honte en confession. VIII. 212. I. -

D'un brigand. VIII. 237. E. — D'une confession sacrilège. IX. 240. N. — D'une mère enfanlicide. IX. 242. N.— D'une femme avare. IX. 242. R. — D'un mort ressuscité. IX. 249. A. — De l'effet de l'habitude. X. 283. F. — De deux vierges. X. 2S7. IL— D'un usurier. XI. 305. M.— D'une fille faussement accusée. XI. 308. B. — Du démon. XI. 309. I. — De deux visions sur le petit nombre des Elus. XI. 311. D. — D'un homme qui se donne au diable. XI. 313. F. — D'un enfant mort en blasphémant. XT. 321. F. — D'un jeune homme excédé de tentations. XI. 324. D. — D'un homme méprisé par ses enfants. XI. 324. K. — D'un devin consulté. XU. 334. F. — Histoire effroyable d'un endurci. XII. 343. I. — D'un libertin envers une fille morte. XII. 346. O. — Sur la vertu du signe de croix. XII. 355. E. — Sur la crainte du jugement de Dieu. VU. 194. G. VII. 195. R. — Edifiante. IV. 96. H. Iomicide spirituel. Vovez scandale. — Tuer un enfant avant sa naissance est un homicide. IX. 247. G.

Iomme. — Le péché le met au rang des botes. I. 29. P.

Comme il quitte toutes les richesses à la mort. IL 36. E. — Il est toujours en danger de pécher sur la terre. III. 76. A. — Désordre que le péché mortel cause dans l'homme. IX. 260. H. — Avec quelle rapidité les premiers hommes se multiplièrent. VI. 151. B.— Dieu plein de bonté les détruit par le déluge. VI. 151. C. jowLLTi. — Le péché nous fait perdre ce bien. IL 35. B. [onte. — Elle est un obstacle à l'intégrité de la confession. L 23. L. — Elle fait damner une fille; il faut la surmonter. I. 23. M. — Le péché expose à la honte. I. 23. M. — Honte du pécheur au jugement de Dieu. IL 37. C. — On ne doit pas avoir honte de déclarer ses fautes. VIII. 212. D et suiv. — Honte des réprouvés.

S6o TABLE GÉNÉRALE

IX. 253. N. — Qu'est-ce que la hobto? X. 2S3. A. — La fausse honle empêche de faire le bien. X. 293. D. — La sainte honte fait craindre le mal; histoire. X. 293. G.I. *— La bonne honte gardienne des vertus. XII. 346. N. Humilité , base de la virginité. II. 60. G. — Elle est la première condition de la prière. III. 67. B. — Humilité de la sainte Vierge. IV. 115. A. — Nécessaire à la pénitence. I. 23. G. — Sentiment d'humilité pour recevoir l'Exlrême-Onction. VIII. 213. G. — Exhortation à l'humilité. X. 385. H. VII. 177. P.— Deux sortes d'humilités: effet de la première, effet de la seconde. X. 395. E et suiv. • — Exemple des Saints. X. 295. 1.

Idolâtrie. — Elle était partout du temps des Apôtres. II, 41. B et suiv. — Plusieurs chrétiens rétablissent l'idolâtrie , comment? II. 41. M. — Le culte rendu à la sainte Eucharistie n'est pas idolâtrique. III. 89. A.— Par l'impureté on commet une espèce d'idolâtrie. II. 59. D. — - L'amour déréglé des parents pour les enfants. IX,

Ignace db Loyola. — Calomnié; événement dont il est témoin. II. 47. C. — Son zèle pour le salut des âmes, pour détruire le péché , pour l'instruction de la jeunesse^ pour les infidèles; il se jette dans un étang glacé. V, 135. A et suiv.

Ignorance (1') grossière et criminelle est sans excuse devanl Dieu. I. 16. H. — Ignorance épouvantable des chrétiens V. 135. E. — Ignorance des mystères. V. 141. F.

Illusions. — Nocturnes , volontaires dans leurs causes. J. 20. L.

Images. — On les donnait autrefois comme aujourd'hui IV. 97. I. — Insultées par Calvin. IV. 100. I. — Celle de sainte Véronique. Vï. 172. C.

Immortalité. — Nos corps obtiennent ce droit par la com munion. III. 86. B. — Immortalité de l'âme. Voyea âme.

Ivirr.TÉ. — Suite de l'endurcissement. I. 17. K.

Impudique. — Son partage sera un étang de feu. "il 127. E.

Impureté. — Ce vice éloigne de l'Eucharistie. 111. 82. | et suiv

Incarnation. — Comment s'est opéré ce mystère. I. 50. B. Amour de Jésus-Christ. I. 30. M. — L'Eucharistie en est l'image. 111. 81. B. — Déférence entre l'Eucharistie et l'Incarnation. IV. 91. B. — L'Incarnation est l'ouvrage de Dieu par excellence. V. 159. C. — Elle est l'image de l'alliance de l'homme et de la femme. VIII. 215. In'it. — Comment Dieu a exercé sa puissance. IX. 246. A. — Pourquoi Jésus-Christ a-t-il voulu s'incarner ? VIII. 185.

Incrédulité. — Contre les incrédules. V. 142. M.

Indulgences. — Qu'on gagne en plusieurs circonstances. IV. 117. I. — Marie peut les distribuer. V. 119. A. — Les martyrs en donnaient-ils? V. 119. A. — Trésor de l'Eglise. V. 119. B.

Ingratitude. — Envers Dieu. I. 29. II. — Envers le Saint- Esprit. I. 29. I. — - Trait d'ingratitude. VIII. 209. D. -~ Vice détestable, qui méprise les trois bienfaits de Dieu. IX. 245. B et suiv.

Inimitiés. — Ont toujours été défendues. II. 50. A. — Sources qui les produisent : l'antipathie, l'amitié désordonnée , l'envie ; vices qui les nourrissent : l'orgueil , la conscience erronée, le confesseur complaisant, la langue adulatrice.