OE LA MORT

»lu Fils de Dieu : Ptwdentes virgines , aptatâ vettras

hûnpades , ecw Sponsus renil , <?.r/fc obviam ci. (Matth. 25. 4. 7. G.)

Prudentes-, c'esf le propre de la prudence de regarder la fui , d'y ajouter et d'y proportionner les moyens. Les anciens disaient avec raison que la philosophie , l'étude de la Maie sagesse , c'est la méditation de la mort. La fin et le but de toute notre vie doit être de faire une bonne mort; si vous êtes solidement prudents , toutes vos actions doivent viser à cela. Ce procès que vous poursuivez avec tant de chaleur, ce bâtiment que vous dressez avec tant de frais, cette science que vous recherchez avec tant d'étude, peuventils vous servir pour faire une belle mort.

/ ïrginesj vous ne ferez pas une belle mort , si elle ne vous sert pas de passage pour entrer dans la vraie vie , dans l'a vie céleste ; votre àme n'entrera pas au ciel si elle n'est épouse de Jésus-Christ. Il ne prend pour épouses que des vierges , comme le grand prêtre de l'ancienne loi , qui était <a Ggure : Paucorum est virginitas in carne , omnium esse débet in corde, dit S.Augustin : (in psal. 147.)Pcu

ns ont la virginité du corps, tous doivent avoir celle du cœur. L'àme chrétienne pour être épouse du Fils de

, pour être reçue dans la salle de ses noces , doit être . pure , immaculée , sans la moindre souillure : < Deapondi enim vos uni viro virgtnem caslam exhibere « Cbristo. Non babentem maculam autrugam. Nihil in- « quinatura intrahit in regnum cœlorum. )> Si un roi était à marier et qu'on lui envoyât pour épouse une fille débau-

, contrefaite, qui aurait été l'égoùt de l'impudicité de toute une ville , quelle honte aurait-elle d'être présentée en présence des courtisans. Votre âme doit être

atée à la cour céleste pour être épouse de Jésus ; clic

esl un égoùt de toutes les ordures, les gourmandises , les

brutalités , les envies qui la rendent abominable , et vous la

Jésus! il faut la nettoyer , la remettre en sa

que de mourir , si vous êtes sage.

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