POUR LE JEUDI DE LA SIXIÈME SEMAINE DE CARÊME

LE SACRIFICE DE ^EUCHARISTIE ET CELUI DE LA CROIX NOUS OBLIGENT A UNE GRANDE SAINTETE,

Ad immolatidum veni , sanctificamini.

Je suis venu pour sacrifier , tâchez donc de vous sanctifier. (1. Reg. 16. d.)

L'église catholique nous propose aujourd'hui et demain , d'honorer deux admirables sacrifices que le Fils de Dieu a offerts pour les hommes en moins de vingt-quatre heures aux derniers jours de sa vie : un sacrifice, non sanglant, invisible, selon l'ordre de Melchisédech, le sacrifice de l'eucharistie; un sacrifice sanglant, visible, selon l'ordre d'Aaron , le sacrifice de la croix. Nous réitérons le premier réellement et de fait , en offrant à Dieu à la messe , la même victime qui fut offerte à la cène. Nous réitérons le second mystiquement et par représentation, en remettant dans la mémoire des fidèles par les cérémonies de la messe , ce qui fut fait à notre Sauveur en sa sainte mort et passion. Ces deux sacrifices nous obligent aune grande sainteté , comme je vous le ferai voir dans les deux points de mon discours. Vous fûtes présente à celui-ci , et vous l'offrîtes avec votre Fils , ô sainte et bienheureuse Vierge ! et après son ascension , vous renouveliez cette offrande toute les fois que vous assistiez au sacrifice de la messe ; vous y demandiez et obteniez de Dieu plusieurs grâces et bénédictions pour ceux qui honoreraient votre Fil* , et vous invoqueraient dévote-

SERMON CCCLUI. — u:$ SACRIFICES , etc. 329 menl ; faites-nous la grâce d'être de ce nombre, et agréez à ce! effet ces paroles de l'ambassadeur qui vous surnomma pleine de grâce : Ave , Maria.

Exordîum. A. Excellent ia sacerdotii Christ i qui diversa sacri feia ohlulit Patri , sedprœcipue duo ver a et propria ) nempe eucharistlœ et cruels.

Primum punctum. Sacri fichai Eucharistiœ non ohliyat ad sanctitatemyquodprobatur pensando : 13. 1 ° Quid o/jeratur. — C. 2° Cum quo. — D. 3° Quis offerat. — E. 4° Pro quo.— F. 5° Quo modo.

Secundum punctum. Sacri ficium Cruels nos obligai ad sanctitatem , quam acquirlmus sacrificando nos— metipsos,cxemplo C/irisii. — G. Très paries /m/us sacri jicii : Prima , oolatlo. — II. Secunda, immolâtio. — I. Tcrtia , co)isum?natio,

EXORDIUM

\. — (Excellent ia , etc.) Entre les cent cinquante psaumes que le roi-prophète a laissés par écrit pour prédire à sa postérité les actions et les mystères du Messie , un des plus célèbres est le cent-neuvième, que l'Eglise nous met m M)uvent à la bouche, que S. Paul allègue plusieurs fois ni ses Epltres , (l. Cor. 15. 25. — Hebr. 1. 3. 8.) et dont le Fils de Dieu s'est servi dans l'Evangile. (Malth. 22. 44.) pour fermer la bouche aux pharisiens. David en ce psaume fait mention de la génération éternelle du Fils de Dieu : Ex utero an te luciferum genui te ; de sa séance à la droite du Père : Sede a dextris meis ; de sa victoire sur ses ennemis par la publication de l'Evangile : Dominarein mcdlo inimicorum tuorum. Quand il parle de grands mystère, il les rapporte tout simplement sans i tation ; mais Je sacerdoce de notre Sauveur est un mj Itère sublime, et si admirable que, comme s'il prévoyait (JOC les hommes auraient de la peine à le croire , Dieu Tas- IQIt avec serment ; et parce (pic quelqu'un pourrait penser