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lorsqu'ils étaient bien portants. Mais en cela ils se trompent
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vie, je suis allé directement au ciel. »
Ecoutons la leçon que nous donne sainte Térèse : « Apprenez à souffrir quelque chose pour l'amour de Notre-Seigneur: sans quoi, il n’y a pas grand mérite à le servir, «
Et saint Paul de La Croix : « Les longues maladies sont les plus grandes grâces que Dieu accorde aux âmes qui lui sont Spécialement chères, »
Dans ses maladies, qui furent longues et très-fréquentes, sains Philippe de Néri paraissait toujours gai. Quelque grandes que fûssent ses souffrances, il n’en laissait rien paraître au dehors ; Jamais il ne parlait de son mal, sinon aux médecins. « Dans la maladie nous devons, dit saint Alphonse, faire usage des remèdes ordinaires Pour nous guérir, parce que telle est la volonté de Dieu. Mais s'ils ne nous guérissent point, nous devons nous conformer à la volonté divine, ce qui nous sera beaucoup plus avantageux que la santé même. Lorsque la douleur et la maladie sont aigües, ce n'est Pas un mal d’en parler à nos amis, ni même de conjurer Dieu de nous en délivrer, Je parle de Souffrances et de maladies graves; car ilyena qui sont assez imparfaits pour chércher à s'attirer la pitié de tout le monde à la moindre fatigue ou indisposition qu'il éprouvent, »
Au commencement de sa douloureuse Passion, Notre-Soigneur fit part de sa tristesse à ses disciples : « Mon âme, leur dit-il, esé triste Jusqu'à la mort ;1 et il pria son Père de l'en délivrer : « Mon Pere, s'il est Possible, que ce calice s'éloigne de moi.? » Mais il nous apprend aussi qu'après de telles prières, nous devons nous résigner immédiatement à la divine volonté en disant : « Néanmoins Que votre volonté soit faite et non la Mienne, » La maladie est la pierre de touche d'une âme, parce
(1) Matth, xxvr. (2) Ibie,
prière, quoi de mieux que d'être cloué à la croix avec Jésus-Christ? En outre,
l'offrande de nos souffrances à Notre-Seigneur, le Souvenir de Celui pour qui nous souffrons et notre conformité à la volonté
trompent qu'ils donte tout ce aît de. Jui i regarde seul jour profitable ère, quoi En outre, venir de volonté
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qu'elle montre le degré de vertu que cette À malade n'est Pas inquiet, ne se plaint pas mais obéit aux médecins et à ses Ï
tranquille ét résigné à la volonté de Dier possède un grand fonds de vertu. Mais quand ét dit qu’on ne le soigne guère, que ses doul tables, que rien ne Jui fait du bien, que son rant; quand il va Jusqu'à dire que la main trop sur lui, quelle idée peut-on avoir de
