DIEU VOUS A DONNÉ UN CORPS

« Le Seigneur Dieu «formé l'homme du limon de la terre À «

Le corps en ce monde. — De quoi votre corps est-il fait? — Le corps est fait du limon et de la poussière de la terre ; cependant c’est un des chefs-d’œuvre du Créateur. Les hommes, dit saint Augustin, admirent les fleuves, les forêts, les montagnes; mais ils devraient bien plus s'admirer eux-mêmes. Il est. bon, par conséquent, qu’up enfant sache combien son corps est une œuvre admirable, afin qu'il apprenne à remercier Dieu de le lui avoir donné.? « Vos corps sont les membres de Jésus-Christ et les temples du Saint-Esprit.3 »

(1) Gen. 11, 7.

(2) 19 Les os, — Dans le corps humain il y a des os solides, sur lesquels le corps repose, comme une maison repose sur des piliers et des supports qui

‘ l’empêchent de s'écrouler. Il y a dans le corps beaucoup d'os de différentes

dimensions et de différentes formes, Si la main, par exemp'e, n'était qu’un seul o8, vous ne pourriez pas ployer les doigts n saisir un objet quelconque, Dans chaque main vous avez vingt-sept cs, admirablement joints les uns aux autres au moyen de cartilages,

20 La respiration. — L'air que vous respirez entre par la bouche et les narines dans la gorge. Il descend de là par la trachée-artère dans les poumons, qui sont comme des soufllets qui vous permettent de respirer, Mais pourquoi l'air? Pourquoi respirons-nous? L'air que nous respirons se mêle avec la nourriture, qui va de l'estomac au cœur et se change en sang, — L'air que votre corps respire doit vous rapp ler comment Dieu souffla sur l'homme pour faire pénétrer en lui /e souffle de vie,1

30 La voix. -- Qu'est-ce que la voix? — Comment parlons-nous et chantons-nous? — Nous recevons l'air dans la bouche, Il descend dans les poumons, Une partie de cet air remonte ensuite, En remontant, l'air va frapper deux petits filaments ou cordes de chair, qui n'ont pas un pouce de longueur, au sommet de la trachée-artère, Le choc de la respiration contre ces deux

(3) I Cor, vr.

(1) Creñ, 11,

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Le corps dans l'autre ronde, — Le corps sera bien plus admirable après la résurrection générale, qui aura lieu à la fin du monde. Alors, en %n moment, en un clin d'œil, au son de lu

cordes donne un son, et ce son c’est la voix, Les voyelles a, e, i, o, u, sont produites par la simple respiration qui frappe les cordes vocales, Les consonnes b, €, d, t, etc., ne sont produites que lorsque la respiration arrive dans la bouche, Là, elles se forment à l’aide des lèvres, de la langue, des dents, du palais et du nez. Par exemple, la lettre t est produite en respirant et en mettant la langue contre le palais. De même, le chant n'est autre chose que le son produit par la resp'ration, qui va frapper les deux petites cordes du sommet, de la trachée-artère. Dans le chant, il peut ÿ avoir deux cent quarante changements de voix ou tons, et, en passant d'un ton à un autre, la respiration ne fait que franchir la 11,200c partie d'un pouce, Telle est la voir, cet instrument si admirable et cependant si simple, par lequel nous pouvons communiquer aux autres nos plus intimes pensées, ces secrets de nos CŒUrS, qui sont si profonds qu'aucune créature de la terre, qu'aucun esprit de l'enfer ou du c'el, excepté Dieu, ne pzut les connaitre. « O Seigneur, dit le Psalmiste, vous aves découvert de loin mes pensées.1 » — Oui certes ! elle est admirable la voix de notre corps; mais il y à une voix beaucoup plus admirable encore, c'est la voix de l'âme. Avec la voix du corps nous parlons aux hommes ; mais avec la voix de l'âme nous parlons à Dieu: nous lui disons : Notre Père qui êtes aux cieux, et Dieu nous écoute, 49 La nourriture, — Pourquoi mangeons-nousf La nourriture se change en sang. Voyons comment cela se fait, D'abord, votre main présente les aliments à votre langue, laquelle est plate comme une assiette pour les recevoir. La langue peut juger des différents goûts des aliments, afin que nous ne mangions pas ce qui nous serait nuisible, Vous avez mis, je Suppose, une tranche de pain sur votre langue, il vous faut détacher ce qui est dans la bouche de ce qui est dehors. C'est pour cela que, sur le devant de la bouche, vous avez douze dents incisives qui, Comme un couteau, coupent un morceau de la tranche de pain ; vous avez ainsi une bouchée, Mais il vous sera't impossible d’avaler la bouchée : elle est trop grosse pour descendre dans la gorge, Dieu ya pourvu : de chaque côté de votre bouche, il a planté dix dents plates: ces dents broient la nourriture et la réduisent en poudre en quelque sorte, comme une meule de moulin écrase le blé et le réduit en farine, Ainsi la nourriture, la viande est comme moulue et réduite en poudre sèche, Mais une poudre sèche ne passerait pas par la gorge; c'est pourquoi il ÿ à, dans la bouche, trois sources de salive, deux sous la langue, et une du côté de l'oreille droite, Tandis que les dents écrasent la nourriture et la réduisent en poudre, la salive sort de ces trois sources, se mêle avec la poudre et en fait une pâte. C'est à cause de cela que, lorsqu'un homme qui à faim s'approche d’une table bien servie, on dit que l'eau lui vient à la bouche, Nous dépensons ainsi environ six onces de salive dans chaque repas. Lorsque la nourriture a été réduite en pâte, la langue la pousse en arrière et l'envoie dans la gorge. Au sommet de la gorge, il y a une ouverture, la trachée-artère, par laquelle nous respirons, Or, la nourriture doit passer au-dessus de ce conduit, et cependant si un peu de nourriture tombe dans la trachée-artère, nous sommes étouftés. Comment donc se fait-il que la nourriture passe par-dessus la trachée-artère ? La Providence de Dieu a réglé cela d’une manière admi able, Au sommet de la trachée-artère, il y a un couvercle ou petite porte ; or, au moment du passage de la nourriture, ee couvercle s’abaisse de manière que la nourriture puisse passer par-dessus, Alors la nourriture descend dans l'estomac ; là, elle est transformée par le travail de la digestion. Elle va ensuite au cœur, où, se mêlant avec l'air recu des poumons, elle est changée en sang. C'est le sang

(1) Psal, tés

dernière trompette que fera retentir un archange,! les morts ressusciteront et sortiront de leurs tombeaux. Voyez ce que deviendront alors les corps de ceux qui auront servi Dieu en cette vie! Premiérement, il n'y aura plus ni mort, ni pleurs, ni cris, ni afflictions, parce que le premier état sera passé.? — Secondement, le corps, maintenant enseveli dans la corruption et horrible à voir, ressuscitera glorieux et brillera comme le soleil dans le royaume de Dieu.3 — Troisièmement, le Corps, comme un esprit, pourra traverser les corps solides: la terre, les pierres, les portes des maisons,{ comme Jésus-Christ entra dans l'appartement où les apôtres se trouvaient réunis, quoique les portes en fussent fermées.5 — Quatrièmement, le corps pourra en un instant se transporter d’un lieu en un autre, malgré la distance, fût-ce même du plus haut des cieux à la terre ; car il deviendra spirituel.6 Ainsi Jésus-Christ réformera le corps de

qui nourrit le corps, lequel éprouve toujours une certaine déperdition, et a par conséquent toujours besoin de nourriture; et c’est ainsi que nous vivons.

Donc, « soit que vous Mangiesz, soil que vous buviez ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu » Vous dites dans l'Oraison dominicale : « Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque Jour. » Lors donc que vous mangez le pain qui doit entretenir la vie de votre Corps, pensez aussi à ce pain qui doit entretenir la vie de votre âme. Quel est ce pain de l’âme ? Jésus-Christ vous le dit : « Le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde? »

5° Les yeux. — Les yeux sont dans la tête qui est la partie du corps la plus élevée, afin que nous puissions voir les choses de loin, L’œil est un globe rond et blanc. Au milieu de ce globe, se trouve une ouverture appelée la Pupille de l'œil; c'est par elle que la lumière peut y pénétrer, Autour de cette ouverture, il y a un beau réseau ou rideau appelé iris. Lorsque la lumière est trop abondante, ce réseau devient plus large pour amoindrir la lumière, et

lorsqu’il y a peu de lumière, il se rétrécit pour en donner davantage, Ce q

réseau est noir, ou brun, ou bleu, ou gris; ce qui fait que nous disons qu’une personne a les yeux noirs, ou bruns, ete. — Comment l'œil voit-il les objets ? Vous devez d’abord savoir que la lumière parcourt environ 66,000 lieues par seconde. La terre a environ 8,000 lieues de circonférence, .de sorte que la lumière ferait huit fois par seconde le tour de la terre, La lumière donc arrive d’un arbre, ou d’une maison, ou de tout autre objet que vous regardez, et vient imprimer dans votre œil l'image de cet objet. Elle traverse l'ouverture ou la pupille de l’œil et laisse l’image à l'arrière-partie de l'œil, Par le moyen des nerfs, cette image est transmise de cette partie de l'œil au cerveau, et du cerveau elle est communiquée à l'âme. En un moment, vous pouvez voir des millions d'objets à la fois, des arbres, des feuilles, des hommes, des maisons, des villes, ete. — Les images de ces millions d’objets existent toutes à la fois dans l’espace d’un demi-pouce, qui se trouve à l’arrière-partie de l'œil, Et cependant elles ne se confondent pas les unes avec les autres, Si un homme devait peindre un million d'images sur un demi-pouce de papier, ce ne serait que confusion; mais l'œil est l’œuvre de Dieu. « J'ai élevé les yeux vers vous, Ô Dieu! qui habitez dans les cieux. ( onme les yeux des serviteurs Sont attachés sur les mains de leurs Maîtres, de nième nos yeuæ sont fivés vers le Seigneur notre Dieu, en attendant qu'il ait pitié de nous.3 »

(1) L'Thes, 1, 4. (2) Apoc, xx, 4. (3) I Cor. xv. Matt. ru. (4) I Cor, xv. (5) Jo, xx. (6) I Cor. xv.

(1) I Cor. x, 31. (2) S. Jo. vr, 52, (3, Ps, exxn, 1-2,