I 4 DU PROCÈS DE PARADIS XVII

9bi5 Maint torment et grant vitupère,

Par le commandement du père.

Cest mon filz, que j'ay engendré

Ains que le siècle; je vouldray

Que avecque la divinité 9620 Prenne l'abit d'humanité

Ou ventre d'une pucellete ;

Après, en son aage parfaicte,

Je vueil que son corps estendu

Soit en une croix et pendu ; 9625 Et a ceste confusion,

Comme aigneau a l'occision, 65 a

Sera mené, sans qu'il murmure

De quelque grande flagellure

Qu'on luy face; sans murmurer 9Ô3o 11 vouldra la mort endurer,

Non obstant qu'il soit Dieu parfait,

Car obedient sera fait

Jusques a la mort.

Le grant vice

Des humains par autre justice 9635 Ne peut estre puriffié,

Et fauldra que crucifié

Soit Jésus.

Miséricorde C'est chose cruelle.

Hellas ! sire, est l'offense telle

g6i5 C : tourment; — 9617 C : lequel engendray.— 9521 C : Au; — 3622 C : perfaict. — 9623 A : entendu. — g63i C : perfaict.

En Canaam, luy ay donné, Ja décrépit et centenaire, Ung enfant doulx et débonnaire ; |2 10] Et, pourtant donc qu'en tout son faict

Je l'ay esprouvé tout par faict ,

XVII DU l'ROCÈS DE PARADIS i5

Que faire convienne en ce point ?

Dieu Bref, je ne pardonneray point 9640

A mon filz Jhesus qu'il ne meure ; Je le condampne de cest heure Par jugement irrévocable.

Cest une chose pitoyable Et me semble certainement 9^45

Que c'est grant esbahissement Que vous, qui estes Dieu puissant Et toutes choses congnoissant, Voullés vostre filz, dieu et homme, Souffrir mort. Je m'esbahy comme 9650

A ce vous le voullés offrir Et comme il la pourra souffrir, Veu que vous rachaterez bien Les humains par autre moyen Se vous voullés. 9655

Dieu

Vella le point.

Bref, je ne l'espergneray point.

J'ay promis que mort souffrira Et sçay bien qu'il obeyra, Sans faire aucune différence Ne contredit à ma sentence, 9660

Combien qu'elle soit rigoureuse.

Miséricorde Ce sera chose merveilleuse

(jC53 B : r acheter es ; — 9655 : Voyla; — 9654 C : le.

Pour plus amplement le parfaire,

Je luy veulx commander a faire

Ung acte de perfection

Et, si a la tentation [2 1 5|

// obeyt, comme j'espère,

l6 DU PROCÈS DE PARADIS XVII

Et souveraine obédience, Se ainsi est.

Dieu Par expérience 9665 Sus Abraham le monstreray 65 b

Et dessus je figureray Mon vouloir comme, sans doubter, Luy mesme encor vouldra bouter Son seul filz de propre lignaige.

Miséricorde 9670 Ce sera terrible couraige.

Dieu Ainsi le fera, puis après Je figureray par exprès De Jhesu Crist Tobedience Sus Ysaac plain de innocence, 9675 Qui, quant son père le vouldra Mettre a mort, a gré le prendra, Sans contredire ne douloir.

Miséricorde Ce sera terrible vouloir, SM1 est ainsi.

Dieu.

Il sera tel.

9680 Abraham fera ung autel,

Sus lequel, de couraige franc, De son seul filz et propre sang Me vouldra faire sacrifice.

9665 C : Sur: — 9666 A B : le.— 9674 C : Sur.— 9681 C : Sur.

Et que lefil\ comme le père Y donne son consentement, Par moy mesmesferay serment [220] Luy donner bénédiction

Et grande rétribution.

xvii du proœs de paradis \~

Miséricorde Jamais ne fut veu tel service, Au mains a Texecucion. g685

Dieu Vous voirrés Texpedicion.

Ceraphin, sus ! tost, mon amy !

Vêla Abraham endormy ; Allés luy dire qu'il s'esveille Incontinent et se appareille 9690

Dessus les montaignes aller Son filz mettre a mort et bruller.

Et luy dictes que je luy mande Que le sacrifice en demande Sus peine de inobedience. 9695

Ceraphin ' Treshaulte et divine clémence, Vostre messaige faire voys Et prononcer vostre sentence A Abraham a plaine voix.

Miséricorde O Dieu tout puissant, roy des roys, 9"00

9G86 C : verrc-{ ; — 9688 C : Voyla. — 9690 C : s'apvarcilh. 9695 C : Sur. — ' E F : Raphaël.

Pourtant, Raphaël, vous yre\ Vers Abraham et luy dire\

Qu'il aille au mont de l

Me/aire digne ob'ation 1.225]

De sonfil\, et que je luy mande, etc.

— 9700 E F remplacent les vers 9700-U787 par les vers suivants

Miséricorde O Dieu tout puissant, roy des roys Voicy mandement de grant port, Que faictes porter ceste foys A Abraham doulx et courtoys, Qui doulcemeni repose et dort.

Aura le courage <xsse\ fort

l8 DU SACRIFICE D'ABRAHAM XVII

Tant c'est ung terrible rapport

Que faire fais a ceste fois

A ung povre homme, qui se dort :

Mettre son propre filz a mort, 9705 Sans avoir failly ne meffait !

Permettra nature ce faict Os c

De tuer son enfant a tort ?

Aura le couraige assez fort

Le père ? J'en suis en esmoy 9710 Comme il pourra estre d'acort

Et nature ne le remort ;

S'il le fait ce sera grant foy

Ceraphin Abraham, or enten a moy ; Retien et escoute mes ditz.

9715 Je suis ange de Paradis,

Que Dieu, nostre souverain roy, Envoyé icy par devers toy.

Commandé m'a que je t'enseigne Et demonstre une montaigne,

Q701 C : Trop est terrible le rapport. — 9702 B : Qiia. — 9706 B : Permettre a ; — A B : se faict. — 971 3 A : entent. — 971 S A : je enseigne,

Ung père? Je suis en esmoy 24.0" Comment il pourra mettre a mort

Son fil\ sans naturel remord.

S'il le faict, ce sera grand foy.

Raphaël \ Abraham, Abraham!

Abraham

Seigneur, Voicy ton humble serviteur, Prest a t'obeyr en tout lieu.

Raphaei.

Oys le commandement de Dieu

XVII DU SACRIFICE D ABRAHAM i ()

Dessus la quelle tu feras 9720

Ung autel, sus qui offriras, Comme bon et vray serviteur, Ton filz a Dieu le créateur.

Sans doulloir et sans appeller, Ton iilz fault occire et bruller, 9725

Pour rendre a Dieu plaisant service; Puis qu'il en veult le sacrifice, Faire te le convient ainsi.

Abraham O puissant Dieu, je te requier mercy!

Dont vient cecy? 9j3o

Quelle admonicion, Quel mandement ? J'en ay le cuer transsy. Dieu, qu'esse cy?

Je suis en grant soucy

D'avoir icy 97^5

Veu telle vision, Qui mension Fait de l'occision De Ysaac, mon filz, que Dieu demande avoir. Qu'esse a dire? Dieu! le vueille sçavoir. 9740

Ceraphin Croy, Abraham ; ne doubte de cella.

Dieu te mande que dessus ce mont la

072 i C : sur. — 9728 C : le te. — 973g C: D' Ysaac.

Et a l'exécuter t'applicque.

, Prens Isaac, tonfil\ unicque, \ Ton bien aymé, que en ta vieillesse

As receu en joye et lyesse ; ,25oj

Puis yras par dévotion

En la terre de Vision l Et, au hault d'une des montaignes, * Ou je te donneray enseignes,

Par obediente justice, [255]

D'icelluy feras sacrifice

A ton souverain créateur.

Faces l'autel, pour sacrifice faire De ton enfant, lequel Dieu le bailla.

9745 L'ange tu voys qui avec toy parla;

Maintenant Dieu veult ton enfant retraire Et te mande, si tu luy veulx complaire, Que tu voyses, sans dire du contraire, Dessus l'autel mettre flambe allumée, 0~5o Puis ung glaive tranchant sus ton filz traire, Pour le tuer de ta main et deffaire.

Puis le brûler; Dieu en veult la fumée.

Abraham 65 d

O quelle nouvelle, D'une partie belle 9755 Et bonne, en tant qu'elle

Procède des cieulx; De l'autre, cruelle, En tant que par celle Est chose mortelle C760 Monstrée a mes yeulx.

O vray Dieu des dieux, Doy je estre joyeux De ton mandement?

Feray je point mieulx,

9744 A : que. — 9746 C : vueil. — g-jbo C : Unn glaive puis. — 975S A : cella.

Arraham, en se levant // est mon Dieu et mon seigneur ; Tout ce qui luy plaist me doit plaire ;

',260] Je suis aussi prest de le faire

Qu'i l'est de le me commander.

Puis qu'il luy plaist me demander Ce qu'il m'a donné de sa grâce, N'est ce pas raison que je face

f 2 6 5 J Son commandement, et qu'au rendre

Je soye aussi joyeulx qu'au prendre ?

Je le receu\ a grant lyesse Et puis qu'il failli que je le laisse,

En ces mondains lieux.

De faire autrement ?

Las ! c'est divers adjournement.

Puis qu'il fault nécessairement Que par moy mon propre enfant meure!

Las ! c'est piteux département !

Vrav Dieu, quel advertissement Me as tu envoyé a ceste heure ?

Pleure, doulente femme, pleure ; Bien pourras dire : dieux ! helas !

Requiers a Dieu qu'il te sequeure; Perdre te fault joye et soûlas.

Haa ! Sarra. quant tu lui baillas Congié d'aller sus la verdure, M'amye, tu ne cuydès pas Qu'il te venist cette advanture. 97^0

Ceraphin Abraham, va; point ne murmure En contre Dieu, puis que ainsi est.

Abraham Mon Dieu, c'est bien droit que j'endure Ce piteux cas; puis qu'il te plaist.

De l'exécuter suis tout prest, oj85

Combien que ce soit chose amére.

Le doy je point dire a I

9773 C : dolente. — 9778 C : sur.

A lyesse le lais::

Et par ainsi j'acomp.

Le mandement de Dieu expr Qui me doit toucher de plus près Et que je doit-; avoir plus cher Que je ne fars mon Jîls trescher Combien que je sçay que nature Trouiera la chose bien dure.

Bien inhumaine, moult amére.

-z tourne Raphaël en Par

-ère. z

Nenny; point ne seroit utille,

Car tousjours la mère est fragille 9790 Et, se je luy donnoye entendre,

Elle pourroit venir deffendre

Et garder son filz de mourir;

Par quoy, nous pourrions encourir

L'yre de Dieu, le tout puissant.

9795 Bref, je seray obéissant;

En cestuy jour mon filz mourra;

Mais rien n'en diray a Sarra,

Jusque après le sacriffiement,

Car je sçay bien certainement 9800 Que trop auroit le cueur grevé l. 66 a

Sa! m'amye, je suis levé.

Ou est mon asne? Qu'on le baste !

Il est force que je me haste

D'aller au mont, car, en ce lieu 9805 Ou j'ay dormi, l'ange de Dieu

Est venu me notifier

Que je voise sacrifier

A Dieu.

Sarra Il est donc nécessaire

Que sacrifice voisés faire, 9810 Puis qu'il plaist a Dieu triumphant.

Mon amy, menés vostre enfant

Et la façon luy denottez

Du sacrifice.

9790 C : Et, si je luy donnois a entendre; — E F : donne a. — 9791 E F : pourra. — 9792 E F : l'enfant. — 9793 E F : pourrons. — 9795 E F : Je me veulx rendre obeyssant. — 9796 E F : A ceste foys. — 9798 C : jusques. — > E F aj. : Petite pause. — 9804 E F : D'aller dehors. — 9808 E F : A luy. — 9809 C : alliez ; — E F : Que ce sacrifice alle\ faire. — 9810 E F : au Dieu.— 981 1 E F : nosire. — qHi3 E F : De sacrifier.