DE LA MORT D ADAM
De ta bonté et courtois y e.
Je m'en revoys hastivement:
28 d Si sera la chose acomplie, 4065
Ainsi que PAnge signifie; Faire fault son commandement, Car c'est le divin mandement, Qui a dit que a Tenterrement De mon père plante ces grains 4070 Dedens sa bouche proprement, Pour avoir le garissement Du mal comun a tous humains.
Considère, humaine lignye.
Que c'est que de humaine vie, 4075
Qui passe si soudainnement,
Huy envie, demain amortye
Et en tous estas deffaillye.
C'est ung grant esba hisse ment;
Toutesfois Dieu courtoisement, 4080
Misericor dieu sèment,
A ouy d'Adam les complains,
Et a promis finablement
Qu'il donnera l'amandement
Du mal comun a tous humains. 4085
L'Ange m'a dit, sans menterie, Que jamais ne sera garye Humanité t o t a 1 1 e m e n t Tant que ung sainct arbre fructifie.
Dont la semence m'a ballye 4090
Pour en faire le plantement; Trois grains m'a baillés seulement.
Que, ainsi qu'il m'a dit justement, P 1 a n t e r a y de mes propres mains;
ioS'5 B : finMimc:ii.
l56 DE LA MORT d'aDA.M VII
4og5 Dieu y envoyé acroissement, Pour avoir le soullagement Du mal comun a tous humains.
Prince régnant au firmament.
Qui monstres evidentement 41 00 Que tous tes ouvrages sont saintcz. Perdus sommes entièrement, Ce par toy n'est fait le payement Du mal comun a tous humains.
Adam
Vray Dieu, se je plains 4105 Et jette mes plains
Par mons et par plains,
De grans douleurs plains.
Je le doy bien faire,
Quant par coupz soudains 41 10 Mes membres attains
Sont par mort contrains,
Oultre que je crains
Mon grant adversaire,
Qui tant m'est contraire, 20 a
41 15 Faulx et deputaire.
Et me veult attraire
Ainsi que adultairc
En son lieu mortel,
La ou il repaire ; 4120 Vueillez m'en rctrairc,
Prince débonnaire,
Juge salutaire
Et Dieu immortel.
jio.j .\ ce.— 1118 B : morte.
VII DE LA MORT d'aDAM l5l
Enos J\iy grant peur que Adam ne se meure Et que Seth ne vienne trop tard, 4125
Qui fait une grande demeure, Mais je ne sçay ou, ne quel part.
Caynam Sans doubte la mort de son dart Frappe Adam ; mourir luy convient ; Nature de luy se départ ; 4i3o
Bien voy que plus ne se soustient.
Enos Se en bref terme Seth ne revient, Plus vivant ne le trouvera.
NoÉ Sans doubtance la mort le tient ; Jamais il n'en reschappera. 41 35
Caynam Son heure bien brefve sera ; Il n'a plus force ne vertu.
Enos Jamais Seth ne retournera.
Que bien ne le treuve abatu.
Adam Helas ! Seth, mon filz, ou es tu ? 4140
Mourray je ains que je te revoye ?
Se est point Dieu a toy consentu Que sa miséricorde je aye ?
Seth O père Adam, Dieu vous doint joye Et soit loué que je vous voye 4145
414 r Te m. dan B.
l58 DE LA MORT d'aDA.M VU
Encor vif a ma revenue !
J'ay miséricorde obtenue,
Non pas ainsi que je cuidoye.
Adam
Helas ! mon amy, que je Taye !
41 5o Tu soyes le bien revenu,
Mon enfant. Que as tu obtenu
En ce lieu ou tu es allé ?
Seth
Père, j'ay a l'Ange parlé,
Le quel ne m'a pas escondit 2g b
4155 Quant vostre cas luy ay eu dit.
Car, de l'heure et ou propre lieu.
Se est tourné a parler a Dieu,
Demandant vostre appointement ;
Puis, par divin commandement, 4160 Trois grains a prins de la semence
D'un arbre de grant excellence,
— Ces trois grains voicy en ma main, —
Et si m'a dit, premier humain.
Que de mourir vous estes prest ; 4165 Par quoy a nostre seigneur plaist
Que, quant on fera vostre couche
En terre, dedans vostre bouche
Ceste semence soit plantée,
Car point ne sera rachaptée 4170 Nature, tant qu'elle ayt produit
Arbre qui portera ung fruit.
Du quel une huyllc descendra
Vierge, qui santé vous rendra.
Vêla ce que j'ay conquestc.
Adam 4175 Vray Dieu, or ay je tant esté
4152 A : ou es tu. — 41 56 C ; au. — 4167 A : Et terre. — 4169 13 : rachetée; — C : racheptée.— 4172 A : Du qui.
VII DE LA MORT d'aDAM 1 69
En ce monde, yvcr et esté
Labourant, en peine et tristesse.
De toutes douleurs molesté.
De tous opprobres inceste,
Sans avoir ung jour de liesse. 4180
Helas! au mains en ma viellesse.
Ou je voy que vie me lesse,
Se Dieu m''eust desclairé délivre
Du mal que je fis en jeunesse,
Contre sa haultaine noblesse, 41 85
Mourir me fust plus beau que vivre.
Seth Père, vous aurez délivrance; N'en faictes aucune doubtance.
Mais il fault que ceste semence Germe. 4^90
Adam O divine puissance.
De temps y aura grant distance.
Car il n^a pas fait qui commence.
Seth Avoir vous convient pacience, Puis que divine sapience
En ce point ordonne et le veult ; 4^9^
Contre son vouloir nul ne peult.
Or, mes enfans, je vous dire :
2g c J'ay par neuf cens ans labouré
En peine et traveil en ce monde ;
Maintenant, par mort furibunde, 4200
Conclud est que j'en partiré.
Rien qui soit ne vous lasserc
Par testament, quant m'en iré,
41S1 C : moins.— 4199 B : travail. — 4201 G : je parliray. — 4202 B C : laisseray.
l6o DE LA MORT d'aDA.M VII
Que le tourment, qui y habonde 42o5 Trop plus que en abisme profonde ;
Je le sçay bien, je le dire.
Toutesfois, a ma départie,
Mes chers enfans, je vous supplye,
Ensemble doulcement vivez 4210 Des biens de Dieu, que vous avez
Pour entretenir vostre vie ;
Gardez aussi que par folye
N'entremeslez vostre lignage
Avec Cayn, car vous sçavez 4215 Que luy et les siens sont trouvez
Remplis de toute ville oultrage.
Gardez justice et équité
En amour de fraternité ;
Servez Dieu, nostre père et sire; 4220 Gardez de provoquer a ire
La souveraine deité.
Vous me voyez a mort cité.
Mes enfans ; c'est nécessité
Qu'il me convient a Dieu vous dire ; 4225 Je vous pry, vueillez vous conduire
Tousjours en bonne vérité.
Adieu, mes enfans, mes amys;
Par moy vous estes touz submis
A péché, dont mon cueur endure 4230 Grant douleur, dont je conjecture
Le grant vice que j'ay commis.
Puis que en ce point Dieu Va permis
Que de vivre soye demis.
Je vous requier qu'en sépulture 4235 Mon corps, qui n'est que pourriture,
4206 A : tiré; — C : je vous affie. — 42 16 A B : toute villeuye. Ce mot est sans rime, mais k texte priniitifportait sans doute Ugnie et non lignage au v. 4213. — 422G A : ixitc; — C : unité.
VII DE LA MORT d\\DAM i6i
Après ma mort soit par vous mys ; Je vous requier a joinctes mains, Vous qui estes frères germains, Que vous n'obliez pas a mettre Dedans ma bouche les trois grains, 4240
Par qui le péché des humains Finablement gary doit estre.
Dieu, qui est le souverain maistre, Si amplement les face croistre Qu'en brief temps garis soyons tous. 4245
Plus ne me fault que ung lieu terrestre Pour mon sépulcre et dernier estre.
2g d Mes enfans, a Dieu soyez vous.
Icy meurt Adam.
Seth O mort, mort, tu monstres bien comme Tu es commune a tout humain, 4250
Qui as tué le premier homme Que Dieu avoit fait de sa main.
Enos Or n''avons nous point de demain; Tel est ennuit en grant santé.
Qui porte la mort en son sain 4255
Et demain en terre boute.
Caynam O piteuse fragilité, Qu^esse de toy ? Une verdure, Ou une florette en esté.
Qui soudain croist et si pou dure. 4260
NoÉ O dolente et fresle nature, Qu'esse de ton povre maintien ?
239 B : oublie^, — 4246 C : quiing. — 4260 C : peu.
l62 DE LA MORT d'aDAM VII
Chasteau fondé sur pourriture,
Ou il n^ a point de soustien.
Caynam 4265 Par ceste mort congnoist on bien
Que c'est que de nature humaine
Et de rhomme, le quel n'est rien
Plus que une chose qui est vaine.
Enoch, qui fut ravy
Mort est le chef et cappitaine 4270 Des humains — la première rasse.
Le quel monstre, chose certaine
Qu'il fault que tout homme ainssi passe. Enos
Il fault que sa fosse on luy face.
En la terre pour le bouter, 4275 Puis en sa bouche faire place
Pour les trois grains d'arbre planter.
Caynam
Quant du corps, point ne fault doubter;
Il est terre, en terre sera;
On ne l'en sçauroit exempter ; 4280 De terre vint, en terre ira.
NOK
Dont il vint il retournera; Lymon fut, orde pourriture; Lymon sera et pourrira Pour retourner a sa nature.
Ski H 4285 Or le allon mettre en sépulture. Mes enfants; il en est saison. En luy doit toute créature 3o a
Prendre exemple, selon raison.
Icy sa dernière maison
4267 A : lequel est rien.
DE LA. MORT I)'aDA.M I G3
Sera faictc, au près de sa femme ; 4290
Dieu leur face pardon a Tame !
Illfont la fosse.
DE l'oBSTINACIOX CAYN ^
Cayn
OR est mon père trespassé, Le quel, depuis que je oflfencé, Ne vy; mais, puis quMl est ainsi 4295 De retourner j'ay empencé Et si donne ré, se je sçay, A mes frères aucun soucy.
Filz d'Adam sont et moy aussi.
Mais, en tant que pre mi e r i s s i 4300 De sa naturelle semence,
Sans replicquer ne ça ne si.
Sus tous ceulx de ce monde icy Je do y avoir la preminence.
A mon paternel héritage 43o5 Retourner do y, se je suis saige.
Puis que nous n'avons plus de père, Et, comme aisné filz de lignage, Sus les aultres prendre avantage Et dominer sus chacun frère.
4310 Ce me seroit grant vitupère
Qu'enfant qui soit ne de ma mère Eust devant moy la préférence; Il m'appartient que je préfère.
C'est une chose toute cl ère, 43 15 Je do y avoir la preminence.
'C : De la mort de Adam et de l'ubstinaciun Cayn. — 4293 C : j'ay offensé. — 4296 C : Et donneray, comme ay pensé. — ^'iob C : si. — 43 i 3 C : m'epportient.
VIII dp: l'obsttnacîon cayn i65
Sus! mes en fan s; a bref parler,
Adam est mort, il fault aller
Pour prendre la pocession
Du lieu; plus ne fault reculer
Et, se aucun se veult rebeller, 4320
En faire la pugnicion.
Par droit de generacion.
Nous aurons dominacion
A cause de nostre excellence.
Combien que d'un père soion, 4825
Comme aisné, en conclusion,
Je doy avoir la preminence.
Prince seré, qui qu'en murmure; Du filz aisné j'ay la droiture; Parquoy, sus ceulx de mon essence, 43 3o Tous filz d'Adam par geniture.
Par excellence et prelature Je doy avoir la preminence.
Calmana Jo b Helas ! remors de conscience,
Cayn, ne vous sauroit il prendre? 4335
Cayn Ce n'est pas cela que Je pence ; J'ay bien autre chose a entendre.
Allon, sus! plus ne fault attendre.
Enoch et tous autres aussi.
Mes successeurs, parton d'icy 4340
Et allon au Champ Damascéne, La ou Adam a fait son régne ; Le lieu nous appartient de droit.
Enoch Père Cayn, qui le perdroit Ce seroit a nous grant folye. 4^45
43j9 C : point ne fault — 4^29 C : De fil:^. — 4431 C : d'j Adam
l66 DE l/0BSTI\ACI0X CAYN ^ VIII
Ir.vd
Allon y prendre seigneurie
Et jouyr de fait et de force.
Enoch
Se aucun de nous nuyre s'efforce,
Il luy fault monstrer quMl a tort.
4350 Chacun de nous est assez fort,
S'il veult, pour deffendre sa part.
Lameth, qui tua Cayn -.
Allon, devant qu'il soit plus tart;
Il ne fault plus icy muser
Et, se aucun s'i vient opposer 4355 Que nous jouysson de la terre,
Ainsi que vouldron disposer,
Soudain qu'on luy livre la guerre,
Et si bien le metton en serre
Qu'il ne saiche quel part tourner Cayn 4360 Icy ne fault plus séjourner.
Allons, mes enfans, suyvcz moy ;
Je suys quasi a forcencr
Et a coup de mort me donner,
Quant ainsi tremblant je me voy 4355 Mais je suys certain que je doy
Estre damné finablement;
Par quoy, je passe mon esmoy
Et ne me chault du tremblement
Asseuré suys du damnement 4370 En Enfer, la maison infaicte;
Il ne se peult faire autrement;
' B : De la mort de Adam et de l'obsiinacion Cayn; C : .... et l'obstination Cayn.— 4346 Y m. dans C. — ' d'à tua Cayn m. dans B. — 4358 A \i : les metton. — 4359 A B : Cl«'//j- ne saiclient.
VIII DE l'oBSTINACION CAYN 167
Indigne suis de sauvement,
Car trop grande offcncc j'ay faicte.
Seth Mes effans, la fosse est parfaicte; Prenon le corps et Vy metton, 4^75
3o c Et puis en sa bouche planton Les troys grains.
Enos
Or de par Dieu soit.
Vous mesmes, nostre père Seth, Qui tous nous autres préférez, S'il vous plaist, sa bouche ouvrirez 4380
Et dedens mettrez les troys grains.
Seth Helas! racine des humains, Tu n'as plus aucun sentement.
Bien piteux suis certainement A ceste heure, quant je te touche, 4385
Vêla les trois grains en sa bouche.
Que a grant peine j'ay peu ouvrir.
Caynam Il reste de terre couvrir Le corps, que la beste sauvage Ne sortisse hors du boscage 4^90
Par quelque grant fain de menger.
Qui peult ce corps endommager.
En le trouvant a descouvert.
Seth C'est bien dit; qu'il soit recouvert.
Ce sera le plus honorable. 4^95
4374 A : Mais ;— B C : en/ans ; — C : perfaicte.— ^3-j5 ABC luy. — 4390 C : Ne soi te hors de aucun boscage. — 43g t C Par avoir grand fain.
i68 DE l'obstixacion cayn
Enoch, qui fut ravi.
O nature pitoyable, De tant de peines cappable, Instabile, variable, Tant fresle, tant misérable, 4400 Ou prens tu félicité?
Quel pencer t*'est délectable?
Quel lieu te est plus estable, Mains dangereux, mains doubtable?
Quel jour te est le plus salvable?
4405 Douloureuse humanité,
Qu^esse de toy ? Vanité.
Ou vis tu ? En povreté.
Ou est ta ferme cité, Se par mort tu es cité, 4410 Pour dire : Icy Je demeure ?
Ou est ton lieu de seureté ?
O povre fragillité, Fresle sensualité.
Plaine de debillité, 4415 Regarde Adam a ccste heure.
NoÉ Quant la pomme est meure, Force est qu'elle chaye.
Lameth, qui tua Cayn ^ Soit pomme, soit meure, 3o d
Il fault que tout meure ; 4420 Tout va ccste voye.
Qui vouldra le voye; Soit foible, soit fort, Qui vouldra forvoye :
De mondaine Joye 4425 La tin est la mort.
4401 C : te est. — 4402 C : le plus stable. — 440? C : moins. — ' Qui tua Cayn m. dans 13.
VIII DES PARTAIGnS SETH ET CAYN ^ 1 69
Enoch, ^/;{ de Cajm Plus n'en fault parler, il est mort ; Nous irons tous ce chemin la.
Enoch, qui fut ravjr Dieu nous vueille donner confort !
Tous sommes subgetz a cela.
Cayn Regardez deçà et delà, 4430
Mes enfans, a vostre plaisir, Ainsi que vous vouldrez choisir, Car le droit appartient a nous.
Lameth Ne vous chaille, non ; viennent tous, Je tien le droit tout debatu. 44^5
Se aucun murmure contre vous.
En effect il sera batu.
Seth Vien ça, Cayn, comme oses tu Revenir en terre natalle,
Qui as perdu force et vertu 444°
Pour ton offense capitalle?
Cayn Comme ce coquin me ravalle !
Qu'esse cy ? Quel mouche le point ?
Seth Cayn, ta voulenté est malle ; Entens tu bien ? Note ce point, 444^
Et bref tu ne mesleras point Ton lignage avec le mien.
Je requier Dieu qu'il me pardoint
C : Des partages Seth et Cayn, et de Lameth et de ses deux femmes. — 4433 C : apyertient. — 4444 G : vohmté. — 4447 B : avecques.
I 70 DES PARTAÎGES SETH ET CAYN VllI
Se je dy que tu ne vaulx rien.
Cayn 4450 Le droit primicial est mien, Car Je suis aisné du lignage.
Seth Pour acquérir paix, qull soit tien !
Mais il fault partir l'héritage ; Bien tost sera fait le partage, 4455 Et puis choisi ta porcion.
Cayn Soit faicte la division Et puis après je choisirc.
Seth 3i a
Vien ça, Cayn, je te dire.
Voicy, vers Paradis terrestre, 4460 Cordam, qui est ung plaisant estre Et pour ung d^entre nous tresbel; D'autre part le champ ou Abel Tu tuas, pour y résider ;
4465 Le lieu que vouldras posséder. Pour demourer toy et les tiens.
Au regard de moy et des miens, Nous voulons estre séparez De toy.
Cayn Bien, bien, vous le serez ; 4470 Prenez Cordam, je le vous quitte.
Seth Aussi esse le plus licite Et pour ton estât mieulx propice Que toy et ton lignage habite
4450 B : Le droit principal si est mien ; — C : Le droit principal (St le mien. — 44^5 A C : la porcion. — 4464 Le sens parait indiquer qu'il manque un vers dans le texte.
vin DE LA.METH ET DE SES DEUX FEMMHS I7I
Au lieu ou tu commis le vice.
Cayn C'est raison que je le choisisse, 447^
Aussi je le prens pour ma part.
Seth Or nous retirons a Tescart, Mes enfans ; nous demeureron En Cordam et point ne seron Avec Cayn entremeslez. 4480
Enos Faictes ainsi que vous vouldrez, Père Seth, nous vous suyviron. ^
Caynam La ou vous irez nous iron ; Ne faictes que adviser le lieu.
Seth Allon, a la grâce de Dieu, ' 44^5
Qui nous vueille tousjours garder !
Lameth, qui tua Cayn Je prens plaisir a regarder Les enfans que j'ay de mes femmes.
Et repute ceulx pour infâmes Qui, pour augmenter le lignage, 449°
Ont en eulx si lasche courage QuM ne veuUent faire devoir Et qui sont contens de n'avoir Que une seulle femme avec eulx.
Homme ne peult a mains de deux, 449^
Encore n'esse pas assez.
4482 C : suiverons. — 4483 C : irons. — 4484 A : lie. — 4485 A B : Or allon; — C : Or allons a la garde de Dieu. — 4491 B : Ont eu si lasche courage.— 4495 C : moins. — 4496 C: Et encorç.
