JII HORS DE PARADIS TERRESTRE
Sus les povres pécheurs humains Et, s'il te plaist, point ne dechasse Ce que tu as fait de tes mains.
Regarde noz plains
De grans douleurs plains ; i685
Pren compassion De nous, et au mains Que soyons certains De remission.
Chérubin Vuydez dehors! Plus en pocession 1690
N'aurez ce lieu! A celuy retirez Ou faicte fut vostre creacion, Car en cestuy jamais ne habiterez.
Au Champ Damascéne tirez.
Entre Dieu et vous est la guerre, 1695
Et pourtant veult il que la terre En peine de corps labourez.
Quant des enfans que engendrerez, La femme qui les portera En douleur les enfantera, 1700
En souvenance du forfait.
Adam Helas! est le jugement fait?
Sommes nous gens de Dieu maulditz?
Est nostre péché tant infaict Et si grant, qu'il faille de fait 1705
Qu'en perdo'n ce beau Paradis?
Chérubin Les biens vous en sont interditz; De vray vous estes condamnez.
ÉVE
Voix du ciel, qu'esse que tu ditz?
Faut il que nous soyons damnez? 1710
1684 B : Regavge.
08 de adam et de eve iii
Chérubin Sans plus attendre cheminez, Car le dit est irrévocable, Et jamais jour ne ymaginés Que pour demourer retournez 1715 En ce Paradis délectable.
Adam Las! sera point Dieu pitoyable.'' Wa. il de nous quelque mémoire?
Chérubin Ouy, vostre paix est tractable Envers Dieu, mais non pas encoire.
ÉVE
1720 Encore helas! Vray Dieu de gloire,
Vueille toy de nous advertir. i5 a
Chérubin
Vuydez hors de ce territoire!
Vitement il en fault partir
Et sans jamais y revertir; 1725 Dieu Ta ordonné en ce point,
Qui jamais ne pourroit mentir;
De ce qu'il dit il ne fault point.
Adam
O femme, femme, mal apoint
Vins vers moy apporter la pomme!
ÉVK
1730 Helas! vous avez dit vray, homme;
Je requiers Dieu quMl me pardoint.
Quclz gens sommes nous, en quel point i"
Tous nudz, sans quelque couverture
Pour couvrir Torreur de nature, 17S5 Helas! qu"'esse que nous fcron?
De quoy esse que couvriron
1736 lî ; que nous couvriron.
Jll DE ADAM ET DE EVE 69
De noz corps les secretz piteux?
Voir, Tung Tautre sommes honteux.
Ainsi, o povre humanité,
Monceau de terre lymonneux, 1740
Ragarde ta fragilité.
Eve O lieu plain de félicité, Faut il que, par iniquité Et péché de nous, te pardon.
Et que Tung Tautre regardon 1745
En une si grant vilité?
Adam Lieu de voluptuosité, Lieu de plaisir, lieu de soûlas, Je puis bien dire : Dieux! helas!
Quant de toy je suis rejette. ijSo
Helas! Dieu m^ avoit bouté En plaisance si souveraine.
Pour conduire a ma voulenté Tous les biens de nature humaine; Helas! j'eusse vescu sans peine, 175 5
Ne prendre travail de mon corps; Helas! il fauldra que Je painne Par chacun jour de la sepmaine, Puisque nous en sommes mys hors.
Las! se nous eussons esté fors, 1760
Ainsi qu'il estoit de droicture, Sans avoir prins ce doulent mors, A paine jamais fussons mors, i5 b Si non par decours de nature. Chérubin Allez humains ; je vous asseure 1765
Que Dieu vous promect et acorde
1741 B : Regarde. — 1744 C : predon. — 1759 En m. dans C. — 17G0 A : ce. — 17G3 B : fussous. — '7^4 A. : Si non.
Par sa grande miséricorde Une foys de vous faire grâce.
Icy s'en retourne l'Ange.
Chérubin , .
Or je pry a Dieu qu"il nous face 1770 Mieulx que nous n'avons desservy.
Helas! or me suis je asservy,
Esloigné de béatitude;
J'ay converty en servitude
Liberté, laquelle j'avoye.
1775 Helas! par mon ingratitude,
Je pers des biens la plénitude.
Que a mon plaisir je possidoye.
Puis qu'il plaist a Dieu, prenon voye.
Adam, c'est pour nostre déserte
1780 Que perdon le lieu plain de joye, Ou est de tous biens la montjoye, Qui nous est douloureuse perte.
Adam Vray Dieu, qu'est cccy? L'herbe verte Saiche soubz nos pietz en passant?
1785 Bien est le vice apparessant,
Que avon commis, et forfaicturc, Quant seiche devient la verdure Par dessus laquelle passon.
ÉvE A cestc heure, nous congnoisson
1790 Nostre malheureux incident ;
Puis qu'il fault que seiche façon L'herbe par sus qui nous marchon,
m LE PROCES DE PARADIS 7I
Le péché est bien évident.
Adam Or suis je Adam, le président De tristesse et desconfort, 1795
De toutes vertus accident,* Ou est manent et résident L'originel tiltre de mort.
Las! conscience me remort ; Signe de mon péché tresort 1800
Monstre la voye ou je chemine.
Rayante de moy le support.
Bien doy avoir grant desconfort, Quant je considère ce signe.
i5 c O pugnicion divine, i8o5
Qui jusques a la racine
L'herbe seiche, brûle et mine.
Sus qui les piedz avons mis.
Bien monstres ta vertu digne
Contre la faulte maligne, 1810
A qui j'ay esté incline.
Du péché que avons com.mis.
Adam Or sa, puis que Dieu a permis Que a povreté soyons soubmis, Ainsi que nous a recité 181 5
L'Ange pour nous chasser commis.
Tant que le péché soit remis, Endurer nous fault povreté.
Et, pour couvrir humanité.
Convient faire en diverses sortes 1820
Habis de peaux de bestes mortes.
Et trouver ceste habillité,
i8oq A : moustre^. — 1814 C : siibmis.
72 LE PROCÈS D1-: PARADIS Ilf
Pour monstrcr que nécessité Trouve les ars et la science.
Icy se vont veslir de peaulx.
Eve 1825 C'est grant pitié en vérité
Que de nostre mortelle essence ;
Au devant que faire Toffence,
En rien honteux nous n'estion
De veoir Tung l'autre ; différence i5 d
i83o Aucunement ne favsion,
Mais, depuis la transgression,
Tousjours honteux avons esté
Toutesfois que nous regardon
L'ung de Tautre la povreté.
DiEtT
i835 Or est Adam hors regetté De mon Paradis précieux Et plain de toute amenyté, Ou est toute fécondité De bien mondain délicieux ;
1840 Quant est du royaulme des cieulx Et de mon Paradis céleste, Dès ceste heure icy je proteste De point ne les en interdire.
Justice Comment est il possible, sire,
1843 Que vous reputcz Thomme abille De posséder ce hault empire ?
1839 A : mondains. — 1842 13 : cestc heure cy. B porte au titre courant : De Adam et Eve, puis aux six pages suivantes : De Adam et de s.s enfans.
Il ne me semble point utille.
Dieu Si feray au moyen d\me huille, Qui d'un sainct fruict dépurera, Qui Adam avec sa famille i85o
Toute, tant de filz que de fille, De cest vice mundificra.
Justice A bien grant peine se fera, Et me semble qu'il ne peult estre.
Miséricorde Sauf vostre grâce, si fera i855
Puis qu'il plaist a Dieu le parmettre.
Justice Il est vray que Dieu est le niaistre, Mais, pour faire justice bonne.
Ce n'est pas rayson qu'il pardonne Ainsi de l'homme le deffault. 1860
Miséricorde Mais nécessairement le fault, Car Dieu seroit trop rigoureux Que pour ung pécheur, ou pour deux, Perdist une communité,
Car pourquoy ? La postérité i865
N'est pas cause de vitupère, Que a perpétré leur premier père Les accès ; leur seroit trop mal, A cause de père et de mère.
D'avoir péché heredital. 1870
Justice lO a Puis que le membre capital
Est blessé, veullent ou non veullent. Tous les autres membres s'en deuUent :
C'est amphorisme solennel.
i856 C : permettre.
74 LE PROCES DE PARADIS lll
1875 Or est d'Adam sempiternel
Le vice et, a bonne sentence,
Cestuy péché originel
Doit sentir toute sa semence.
Dieu
Tous se sentiront de Toffence 1880 Et jamais n'auront saulvement.
Tant que divine sapience
I ait procédé autrement.
1877 A : Cestuy péché orgueil. — C : Cestuy péché faict par orgueil. — 1879 A : ce.
Icy faingnent Eve et Adam avoir ja eu Cayn et ' Calmana.
Adam RAY Dieu, régnant au firmament, Qu'il y a desja longuement Que de Paradis sommes hors, i885
Et n'avons eu lignage fors
Cayn et sa seur Calmana.
Or est vray que Dieu ordonna
Que ensemble comunicasson,
Affin que la terre emplisson ; 1890
Si me semble bien nécessaire,
Pour multiplicacion faire.
Que Cayn se prenne a sa seur.
Évs
Faire le fault, pour le plus seur,
Puis que c'est la loy de nature. 1895
Adam
Cayn, mon filz, ma geniture.
Pour la multiplicacion
Des humains, selon la droicture
De divine ordinacion,
Vous prendrés coppullacion 1900
Avecques vostre seur germaine,
Pour donner augmentacion
Aux suppos de nature humaine,
Affin que la terre soit plaine.
Cayn
Père Adam, c'est chose certaine 1905
'ABC: par Cahnana, leçon qui nous paraît n'offrii aucun sens.
Que, s'on veult qu'elle soit emplie, Il faut que chacun multiplie, C^est une chose convenable, Et que chacun ayt sa semblable ; 19 10 C'est le vouloir de Dieu le père.
Eve Calmana, obey a ton frère ; Sa partie te convient estre.
Calmana commence 16 b
Ainsi qu'il vous plaira, ma mère ; Je n'y veul pas contredit mettre.
Cavn 191 5 Doulce seur, il nous fault acroistre De nostre part le genre humain, C'est le comandement du maistre, Nostre Dieu, nostre souverain.
Calmana Ce qu'il plaist a Dieu pour certain 1920 Vueil acomplir et sans réplique. Cavn Ma seur, je suis vostrc prochain ; C'est force que vous communique.
Calmana Puis que c'est la loy autentique De Dieu, nostre souverain roy, 1925 Mon chier amy et frère unique, Faictes vostrc plaisir de moy.
Nota que Cayn et Calmana ne parlent plus tant qu'il\ ayent eu des enfants.
Adam O doulx Dieu, quant je voy Et des yeulx apperçoy Mon lignage, je doy iq3o Bien cstrc douloureux
Et vivre en grant csmoy,
Qu'i sont par mon dcsroy
Tous subgectz a la loy
Des pescheurs maleurcux.
Las ! a cause d'eulx, 1935
Le vice dangereux
Du morceau languoreux
Commis ne fut jamais.
Je voy devant mes yeulx
Que tous, jeunes et vieux, 1940
En seront vicieux
Reputez a jamais :
Helas! ilz n'en peuent maiz.
Or prent acroissement
Le genre incessament 1945
Par communicquement De l'homme avec la femme, Selon ton mandement.
Las ! que j'ay grant tourment Considérant comment 1950
Subjectz sont a mon blasmc.
Las! je suis bien infâme.
Digne qu'on me diffame, 16 c Quant mes filz, corps et ame,
A péché je soubmetz. 1955
Las ! fault il qu'on les clame
Pécheurs et qu'on les blasme
Du criminel diffame
Qu'ilz n'eurent oncques mes ?
Helas! ilz n'en peuent mes. i960
Eve Adam, c'est pour nyent ; Estre fault pacient.
1935 A : cause.— 1945 A : genrre.
Puis que venu ainsi Est rinconvenient, 1965 Soit Dieu compassient
A nous faire mercy !
Pensez que moult transsi J'ay le cueur de soucy Quant je regarde escroistre 1970 Noz enffans que voicy,
Et a ce vice icy Tous subgetz leur fault estre.
Adam Le cueur ne me cesse de croistre, Considérant que mon lignage, 1975 Qui jamais de moy pourra naistre, Soit obligé a mon oultrage, Et que avons perdu Peritage Des cieulx, pour qui fus premier fait.
Helas ! Et faut il qu'en toute aage 1980 Les humains sentent ce meffait ?
ÉvE Se le genre ainsi ce parfait Que de jour en jour il commence, Le monde remply en cffect Tost sera de nostre semence.
1985 S'il ne vient quelque décadence, Tost la terre se remplira Et couvrira d'umaine essence.
Dieu saichc qui les nourrira.
Adam Taysez vous ; Dieu nous aidera.
1990 Chacun de nous labeur fera Et la terre fructifiera, De qui chacun prendra substance.
Cayn, mon Hlz aisnc, sera
iqy'i A : ne me cesse croistre. ~ 19^6 A C : ce.
Laboureur et gouvernera
Le plus sagement quHl pourra iggS
Les autres en bonne ordonnance.
Quant de mon segond filz Abel, Qui tant est gracieux et bel, Avecques sa seur Delbora, i6 d Les bestes au champs gardera 2000
Et aux herbes les mènera, A celle fin qu'on les nourrice.
Par ainsi tout s'augmentera ; Le fort le foible portera,
Et Pun a l'autre servira, 20o5
En faisant chacun son office.
Cayn Quant au regard du labourage.
Père Adam, j'en retien Pusage, Gomme le vostre filz aysné.
Adam Mon filz aisné, monstre toy saige, 2010
Je te requier, sans faire ouvrage Qui par droit ne soit ordonné.
Calmana Puis que a nous est déterminé L'estat du labeur, aux humains, Et qu'il est mis entre noz mains, 201 5
Nous en devons faire devoir.
Cayn Labourer convient pour avoir Nostre substance corporelle, Et pourtant, ma seur naturelle, Calmana, puis que vous sçavez 2020
Le cas, travailler y devez.
Combien que labeur soit pénible.
Calmana En tout ce qu'il sera possible A vous secourir prendray garde.
8o DE ADAM ET DE SES ENFANS IV
Cavn 202 5 Aussi le fault, car je regarde
Que Tumain genre croist beaucoup
Et sera cscru tout acoup ;
Par quoy, qui n^aura a planté
Des biens, grande nécessité 2o3o Pourroit courir ; voire, sur tous,
Seulement a ceulx qui de nous
Sont venus, cecy considère.
De Pâutre part, Abel, mon frère,
Avecques ma seur Delbora, 2o35 Le genre humain augmentera
Tant que, par venir fort en cstre.
L'un Tautre vouldra descongnoistre
Et, par usurpée voulenté,
Chacun se vouldra dire maistre 2040 Et se donner auctorité.
Calmanv
Cayn, vous dictes vérité ;
Bon feroit penser a cecy,
Car, se le cas venoit ainsi, ly a
Tourner vous pourroit a grant dam.
Cayn 2045 Quant au regard du pérc Adam,
Il ne vivra point grandement ;
Desjà a vescu longuement.
Labourant ainsi qu'il labcurc,
Portant tousjours peine et torment, 2o5o Pas n'est possible aucunement
Que de bien bref il ne se meure.
Calmana
Quant du bon homme, d'heure en heure
11 afîoiblist ; aussi fait clic ;
2025 C : Ainsi. — 2027 C : accrcii. — 20)^0 A : Pourroit. -- 2o36 ABC: parvenir.
Et puis cella qu'i tousjours pleure
Luy casse toute la cervelle. 2o5 5
Cayn Quant de puissance naturelle, Hz n'en ont plus guérez au corps.
Si pense, quant ilz seront mors, Au droit de primogeniture, Qui me doit venir par nature ; 2060
Par quoy, je vueil de moy penser Et sus tous les miens advancer, Affin que ne soye deceu.
J'ay desja aparmoy conceu Ung point pour me fortifier, 2o65
Et, premier, pour édifier Lieux en terre fors et tenans.
Pour résister aux survenans; Attraire vueil a mon ouvrage Tous ceulx qui sont de mon lignage, 2070
Et prendre en possession, Puissance et dominacion.
Ainsi qu''il nous est nécessaire.
Calmana Qui ceste chose pourroit faire, Ce nous seroit ung tresgrant bien. 2075
Cayn Taysez vous; j'en cheviray bien.
J'ay Enoch, qui sera des miens, Comme mon filz, et tous les siens, Descendus naturellement.
Qui se monteront grandement, 2080
Comme Yrard et Mamael Et les enfants Matussael, Qui tous par humaine ordonnance Sont descendus de ma substance.
A B : peusse. — 2064 A : concen.
2o85 Quant je les auray tous ensemble Assemblés, je croy et me semble, Que fors serons a desconfire.
Calmana ly b
Se tout ce lignage se assemble.
Jamais on ne vous sauroit nuvrc.
Adam 2090 Vicn ça, Cayn.
Cayn Que vous plaist, sire?
Adam Escoute ce que je dire.
J'ay aparmoy considéré Que nostre lignage fort croist Et, se tousjours ainsi escroist, 2095 En si grant nombre il se croistra Que Tun Tautre descongnoistra, Et vouldra peult estre le fort Au foible et petit faire tort, Qui ne seroit pas chose bonne ; 2100 Et, pourtant, je vueil et ordonne Que notamment gardés ung point, Cest que vous ne entremeslez point Voz lignagcz assemblément, Car, par le grant accroissement, 2io5 Par estre ou trop ou peu a Taise,
Entre vous pourroit sourdre noysc.
De quoy vous ne avez pas mcsticr.
Ainsi chacun en son cartier Vous tenez, et, sans villenye, 21 10 Exploite chacun son mcsticr
2or)i C : Tout ûj^armoy cousiJL'rè. — 2094 C : acroist. — 200O A C : surdre.
Avesques ceulx de sa lignye.
Abel commence Père, Dieu vous doint bonne vie!
Vostre enseignement est propice Pour oster le danger d^envye, Qui de tous peciiez est nourrisse. 2 1 1 5
Cayn Or donc, que chacun se chevisse En son cas, au mieulx qu'il pourra, Et que Tun ses bestes nourrisse.
Et Tautre le labeur fera.
Abel Je feray ce que on me dira. 2120
Mon frère, selon le cours d'aage, Commandez ce qu'il vous plaira ; Vous devez estre le plus sage.
Cayn Abel, vous irez a Terbage, Avecques ma seur Delbora, 21 25
Mettre bestes en pasturage ; Quant au regard du labourge, C'est a moy qu'il demourera.
ij c Abel
Ce Dieu plaist, tout bien se fera,
Mais que chacun endroit soy pense. 2i3o
Servon Dieu : qui le servira
Tienne soy seur qu'il en ayra
Une fois bonne récompense.
Or ça, Delbora, diligence !
Nous deussions desja estre aux champs, 21 35
La bonne pasture charchans
Aux bestes.
Delbora commence ^ C'est bien dit, Abel,
21 32 C : aura. — ^Commence m. dans B.
Mon frère ; le temps renouvel
Fait flourir les doulces herbétes ; 2140 11 ne fault plus estre a Tostel.
La terre a prins son vert mantel,
Cest pour paistre noz brebiettes,
Vaches, veaulx, chiévres et chevrétes.
Ce pendant que ce beau temps dure, 2145 Deviendront grasses et refaictes ;
AUon les mettre a la pasture.
Abel
Le hault créateur de nature,
A qui doit toute créature 2i5o Rendre hommage et faire devoir,
Nous doint trouver bonne pasture
Et de toute malle adventure
Nous préserve, et de mal avoir !
Cavn
Je vueil aparmoy conccpvoir 21 55 Moyen d'avoir quelque advantage.
Tant en puissance que en avoir, ■ Sur tous ceulx de Thumain lignage.
Premier, de grandeur, de courage
Vueil user, et d'auctorité, 2160 Sur ceulx de ma postérité,
Et les faire a mon appétit
Obeyr petit a petit,
Car bref j'auroyc trop d'cnvyc.
Tant comme je scray en vie, 2 i65 Que mes frères me surmontassent,
Ne dessus moy ung pas montassent ;
Mais vueil pkistost sur eulx monter
Et par force les surmonter :
21GÔ B ; .•(»;;• yru.
De fait, j'en suis délibéré.
Vien ça, Enoch, je te dire; 2170
Fay moy ton filz Irard venir.
Enoch commence Bien, mon père, je le feré.
Puis qu'il vous plaist le convenir.
i-j d Irard, mon filz, sans plus tenir,
Venez pour a Cayn complaire, 2175
Vostre ayeul, savoir qu'il veult faire; Il dit qu'il veult parler a vous.
Irard commetice Ou il vous plaira, quant et vous Je iray, père; c'est bien raison.
Enoch Allon donc, il en est saison ; 2180
Luy obeyr sommes tenus.
Irard Je cuide que de la maison Ne luy désobéissent nulz.
Enoch Père, nous sommes revenus Vers vous, mon filz Irard et moy. 21 85
Cayn Vous soyez les tresbien venus !
Bien aise suys quant je vous voy ; Toutesfois, la cause pourquoy Je vous ay voulu voir ensemble Dire vous vueil, car il me semble 2190
Qu'elle vous touche grandement.
Vous savez que présentement .
Nostre genre fort multiplie
2 1 74 A : I>\zd .
Et sera la terre remplie 2195 En bref, si croist tousjours si fort ;
Or crains Je qu'il n%^ ayt discort,
S'il fault que Abel croisse en lignage
Comme moy, et que par trait d'aage
Ses enfans veullent surmonter 2200 Nous autres, et est a doubter;
Parquoy, il nous est nécessaire
De quelque habitacion faire
La ou, s'il vient nécessite,
Ensemble nous puisson retrairc, 22o5 Pour éviter adversité.
Enoch
Jamais ne fut faicte cité
Ne ville, qui fut close.
Irard
Non ;
Parquoy, il est utilité
Que une bien forte en ordonnon.
Cayn 2210 Une place de grant renon
Feron, forte, puissante et belle,
Laquelle portera le nom
De Enoch, mon tilz aisné, sus elle.
Enoch
Faire la fault de façon telle, 18 a
22 I 5 S'il vient aucun qui nous assaille,
Qu'on se puisse monstrer rebelle
Et livrer assault de bataille.
Cayn
Fermée de forte muraille
Sera ; j'en ay ymaginé 2220 Bien la façon ; ne vous en chaille.
Puis que ainsi est déterminé.
2 208 B : il est vérité.
luARD ,
Or SUS donc ! Il est ordonné Que cestc cité sera faicte.
Cayn Du nom de Enoch, mon filz aisnc, Le nom d'elle sera donné, 2225
Après que nous Taurons parfaictc.
Irard La feron nous nostre retraite Et nous tiendrons en seuretc.
Cayn Je vueil avoir, qui qu'en caquette, Sus mes frères auctorité. 223o
Adam Or croist ja en grant quantité Nostre humaine postérité.
Et si avons toute saison.
Louée soit la deité,
Pour soustenir humanité 2235
Des biens de terre a grant foison.
Si me semble, selon raison, Que ce soit réputé a vice Se devant Dieu nous ne faison D'iceulx biens aucun sacrifice. 2240
En effect, la chose est propice Et selon raison nécessaire, En congnoissant le bénéfice Qu'il a pieu a Dieu de nous faire.
Eve Adam, vous estes Texcmplaire 2245
Des autres, le comm^encement.
Racine, chief et formulaire
