Ou nom. — 2226 C ; perfaicie. — 2227 B : Ça
De tous humains entièrement;
Se voyez convenablement 225o Que sacrifice soit louable,
Il vous fault adviser comment
Voz cnfans solemnellement
Le feront pour le plus notable.
Adam
Le sacrifice est convenable, 2255 Duquel le bien de Dieu nous vient;
Pour le rendre plus amyable, iS b
De miséricorde accordable,
A luy sacrifier convient.
C'est celuy qui tous nous soutient; 2260 Pourtant, honneur luy devons rendre,
Ainsi que faire il appartient.
Et prier que a gré vueille prendre.
Ça, mes enfans, venez entendre
Aucuns poins que Ten vous dira, 2265 Pour vous enseigner et aprendre
En ce donc on vous instruira.
Cayn
Pcrc Adam, ce qu'il vous plaira;
Soit fait tout a vostrc désir.
Abf.l
Soit tout fait a vostrc plaisir; 2270 Dictes a vostre voulenté.
Adam
Mes enfans, il est vérité
Que je suppose qu'en ce lieu
Me soit venu l'esprit de Dieu
Advenir et signifier 2275 Que nous devons sacrifier
Par sacrifices légitimes.
Et payer a Dieu les décimes
•^270 C : volunté, — 2 ■.17 5 A B : csperi!.
Des biens que terre nous apporte.
Abel Il fauldroit congnoistre la sorte, Père Adam, ainsi qu'il me semble. 2280
Adam Cayn, qui les gerbes assemble De blé, la dixiesme prendra, De qui sacrifice rendra Devant Dieu, par flamme alumée, Affin que par celle fumée, 2285
Qui tournera devers les cieulx, Dieu vueille esmouvoir ses saincts yeulx A nous faire miséricorde.
Cayn Mon père Adam, je m^ accorde L'estatu ne sera que bel. 2290
Adam Quant au regard de toy, Abel, Qui as les bestes par troupeaulx, Disme brebis, moutons, aigneaulx, Afiin que par toy en soit fait Sacrifice au Dieu parfait. 2295
Quelque bel aigneau tu tueras Et devant Dieu le brusleras, En le merciantde son bien.
18 c Abel
Mon cher père, je le vueil bien;
Cest raison que servy en soit. 23oo
Ainsi que chacun aparçoit.
Tout le bien de ce monde est sien ;
Entre nous, nous n'y avons- rien
Que ce qui luy plaist de sa grâce ;
Tout le commun bien terrien 23o5
Vient de luy, quelque euvre qu'on face.
2287 B : sesyculx. — 2292 B : troveaulx. — 23o6 A : quelques.
Adam
Pourtant doncque, devant sa face
Sacrifices faire luy fault,
Tant que d^eulx la fumée passe 23 10 De la terre jusques en hault.
Abel
En moy n'y aura nul deffault.
Ce Dieu plaist, que je ne choisisse
Celuy des aigneaulx qui mieulx vault,
Pour en faire le sacrifice.
Cayn 23 1 5 Je n'entens rien a ce service
Que mon père Adam nous ordonne;
La façon n'est belle ne bonne.
Quoy ! Qu'on voyse les biens brûler,
Pour en faire fumée aller 2320 Jusques devant Dieu ? Somme toute,
Je croy que mon père radoubte
Et qu'il parle par fantasie;
Bref je n'y congnois que foUyc.
Comment ! Quant les gerbes sont meures, 2325 Qu'on voyse prendre des meilleures
Et les brûler? Quoi qu'on m'en dyc,
Voyrcment je ne le fcray mye,
Non obstant du père la grâce ;
Et, si convient que je le face, 233o Des pires gerbes de mon blé
Prendray, qui sera assemblé.
Aussi bien, c'est chose perdue,
Qui ne porte point de value,
Ne jamais ne pourroit porter.
Adam 2335 Mes enfans, allez présenter
Sacrifices, ainsi que j'ay dit;
a3o8 AL>(<; Sacrijîce.— 23n C : redouble— 2j36A BC; Sacrifice.
Que Dieu les vous vueille accepter !
Abel Père, g'y voys sans contredit.
Cayn Allon, puis que c'est vostre esdit, Car vous y estes bien bouté. 2340
Dieu Haa ! Cayn, douloureux mauldit, Bien voy ta faulce voulenté ; Tu es bien du Dyable tenté.
Qui de présenter ne prens cure Au créateur la créature; 2345
Tu es bien plain de faulceté. Aujourd'uy ton iniquité Sera manifeste si fort Que a toute perpétuité Sera nouvelle de ta mort. 235o
Justice Sire Dieu, vous me faictes tort, Que ne perdes humain lignage, Quant chacun jour, par grant effort, Il s''etforcent de faire oultrage.
Voyon le dampnable courage 2355
De Adam, et le grant maléfice.
Et puis le segond personnage, Cayn, regardés son ouvrage.
Le quel il fonde en avarice.
Vouliez point qu'on le pugnisse 236o
Par jugement irrévocable ?
N'est point le jugement propice ?
Miséricorde Helas! Je vous requier. Justice,
volunié. — 2347 ABC: tout. — l'hb-] B C : second.
Que soyez ung peu pitoyable, 2365 Vouliez vous que, pour le coupable,
Le juste, qui aucunement
N^a failly et n'est point coupable,
Soit dit par arrest condamnable
D'estre mené a damnement?
2 3/0 Glorieux roy du firmament,
Dedens qui tout est bien conceu.
Se Cayn a esté deceu
Et que le Dyable Fayt tenté.
Ainsi que l'avez apperceu, 2375 Par vous ce vouloir soit osté.
Dieu
Ce seroit contre vérité.
Car i'ay donné pour ung beau tiltrc
A l'homme libéral arbitre
Et liberalle voulenté.
238o Face bien ou iniquité,
Selon que bon luy semblera.
Car en justice d'equitté,
Par ma puissante auctorité.
Son fait on rémunérera.
2 385 Qui bien fera le trouvera ;
Qui fera mal a Topposite ;
Le mauvais son mal portera,
Et le bon selon son mérite. 1 1) a
Abel Mon frère Cayn, allon vite 2390 F'aire sacrifices nouveaux.
Cayn Va de ion costé, je îc quille,
2379 G : vuliinlc. — i'mjq ABC: saciijîce.
IV DES SACRIFICES CAYX ET ABEL g3
Et fay ton plaisir de tes veaulx ; Offre moutons, brebis, aigneaux.
Ainsi que voirras bon affaire.
Abel Je vueil eslire ung des plus beaux 2395
Aigneaux vierges de mes tropeaulx ; Je requier que a Dieu puisse plaire.
Cayn ^ Ce m'est tout ung plaire et desplaire.
Car bref je ne bailleray point Mes bons blés, en vella le point; 2400
Et puis, prenne en gré qui vouldra, Qui le vouldra prendre prendra ; . C'est tout ung, on n'y peult faillir. Je vueil meschans espis queillir, Tous amortis et tous cassez, 2405
Desquelz ne peult nul bien saillir.
Et les présenter, c'est assez.
Quoy ! Quant j'ay mes blez amassez, Que je voyse mettre en cendre Encore les meilleurs? Penssés 2410
Que cela je ne puis entendre.
Ilfauït ung aigneau.
Abel Ce bel aigneau vierge voys prendre, Le quel est vierge créature.
Pour digne sacrifice rendre Au hault créateur de nature, 2415
Mais, pour en faire la bruleure, Mon feu allumer il me fault.
Et, souldain après la mort dure,
i3(^-] KC: puissance ; — 'S> : puissent.— 'A: Cyn- 2417 II: Non
Le getter dedans ce feu chault.
// boute le feu en du boys et dit, en y gettant Vangnieaii :
2420 Dieu tout puissant, qui es la hault,
Créateur et père aux humains,
Plaise toy prendre sans default
Le sacrifice de mes mains.
Tu nous donnez tes biens mondains, 2425 Donc nous prenons nostre substance,
Cest bien raison a tout le moins
Que nous en ayons congnoissance.
Cayn
Icy ne prens point de plaisance
Qu'on me vienne brûler ma paille. ir) b
2430 Au fort aller, vaille qui vaille,
Cecy n'est point ma recouvrance.
Puisqu'il est dit par ordonnance
Du père, je voys alumer
Cecy en feu et a brasance, 2|35 Et puis, qu'il peult, prenne asumcr.
Icy met le feu en sa gerbe.
Abkl O Dieu puissant, qu'on doit aymer Et a toute heure réclamer, Vueillcs accepter pour parfaict Le sacrifice que j'ay fait ; 2440 Monstre moy signe qu'il te plaise Et que la fumée s'en voyse Droit aux cieulx, vers la digne face, Car c'est signe qu'il te desplaisc
242S A : plaissance. — 2435 ABC donnent la mOmc leçon. Ne iauJrait-il pas lire : a fuiiur ? — ■/436 A : M Dieu.
Se devant tes yeulx el ne passe.
Cayn Que la fumée se tient basse 2445
De ce feu ; point elle ne monte, Mais ne se part point d'une place; Qu'esse cy? Dieu n'en tient il conte ? Le fait il pour me faire honte, Ou pour monstrer quelque mistére, 2460
Affin que Abel, qui est mon frère, Par preminence me surmonte?
En effect, je n'ay point mon conte ; Ce jeu ne me semble point bel.
Quoy! Le sacrifice d' Abel 2455
Jette fumée jusques aux cieulx, Toutesfois le mien n'est pas tel.
Il est assez de plus beaulx jeulx.
Abel O Dieu parfaict et glorieux, Maintenant voy devant mes yeulx 2460
Que mon offre te soit plaisante Et qu'elle te plaist beaucoup mieulx Que l'autre, que de ce bas lieulx En rien devers toy n'est tendante ; Aussi d'une gerbe meschante 2465
Et une blée non valante Mon frère a sacrifié, sire.
Helas, helas ! la plus pesante, La meilleure et la plus rendante A grant peine pourroit soufïire. 2470
Vien ça, Abel, que veulx tu dire De mon offrande ? Parle a mov.
2445, 2447 A C : c^. — 2455 A : je sacrifie. — 2469 C : perfaict. — 24G1 C : office. — 2462 A : beancoiip. — 2463 (i : cex — 2470 C : suffire.
Abel Cayn, je m'en raporte a toy, ig c
Mais concidére Tapparence 2475 Que tu as d^avoir fait Toftence
Contre Dieu nostre puissant roy; Regarde la cause pour quoy De la gerbe qu'as allumée Ne monte point hault la fumée, 2480 Mais ce rabat totallement.
Dieu te monstre evidentement Que bien voyt que pas ne sont bonnes Celles gerbes que tu luy donnes, Et aussi, a la vérité, 2485 Ce n'estoit que meschanceté.
Mon frère Cayn, c''est failly Trop meschantement devant luy ; C'est ce qui la fumée rabat.
Cayn Haa ! bref il y aura débat 2490 Ung Jour, je le puis bien pencer. Dieu veult ce paillart avancer Plus que moy ; j'aperçoy le signe :
Ma fumée ne veut hausser, Mais de tous poins se rabaisser; 2495 Dieu ne la repute point digne. Quoy seray je indigne.
Qui suis de la ligne Chief et principal, Par droit origine, 25oo Et qu'on me domine?
Trop me feroit mal Que fusse vassal A ung bestial, Et que je souffrisse
2482 A : non sont bonnes. — i.}94 A : tons.
IV DES SACRIFJCF.S CAYN ET ABEL 97
Qu'on me meist aval 25o5
Du droit capital
Pour ung sacrifice.
Non pas, que je puisse,
Car, soit bien, soit vice.
Je domineray ; 25 lo
S'on me rapetice
Ne droit ne office,
G'y remedieray.
Abel Vien ça, Cayn, je te diray :
Requier Dieu qu^il te face grâce. 25 1 5
Cayn Pour quoy esse que le feray, Esse raison que je le face ?
Abel Tu as péché devant sa face, I g d Et c'est contre toy couroucé.
Cayn Non ay ; je n'é point offencé ; 2520
J'ay autant fait que toy, ou mieulx,
Abel Et pour quoy es tu donc honteulx, Je le te vueil bien demander ?
Tu n'osez le ciel regarder Pour la honte de ton meffait. 2525
Pence, se tu eusses bien fait, Que Dieu t'eust bien rémunéré ; Mais, quoy ! tu fes deshonnorc, Et en portons la recompence,
Cayn Et, devant que faire l'offence, 25 3o
Dieu, qui tout sçait et doit sçavoir, Puis que mes blés vouloit avoir,
25-23 Te m. dars A C. — 252G A : ce. — 2629 A B : partons. T. 1 7
98 DES SACRIFICES CAYN ET ABEL JV
Que ne me a il contraint offrir
Des meilleurs ? Devoyt il souffrir 2535 Que je luy baillasse du pire?
Abel
Helas! Cayn, que veulx tu dire ?
Mon frère, ne sçais tu pas comme
Dieu a donné a femme et homme
Franc arbitre, pour en user 2340 En bien, ou pour en abuser?
Voulenté avons liberalle,
Pour faire chose bonne ou malle.
Se bien fais tu le trouveras ;
Se mal fais, rigle générale, 2545 Une fois pugny en seras.
Se tu me crois, tu requerras
Pardon a Dieu de ta deffaulte.
Cayn
Pourtant, ce ta fumée est haulte,
Es tu ja si glorifié 255o De dire avoir sacrifié
Mieulx que je n'é fait en ce lieu ?
Abel
Je ne sçay ; je m'en fie a Dieu,
Qui le veult prendre agréable.
Te reputes tu point coupable 255 5 Et rempli de grant avarice,
En faisant cestuy sacrifice?
Dieu t'a son bien abandonné ;
Or sa, que luy as tu donné ?
Tu scez que le bien est venu 256o De luy, le quel as retenu,
Et toutesfois il Ta souffert.
Il est vray que tu as offert
2533 A B : d'en offrir — 253.1- '^ ^ '■ Devoyt souffrir.— 2541 C vùlunié.
20 a Au créateur la créature,
Mais non pas la voulenté pure
De toy, qu'il demandoit avoir. 2565
Cayn, je te fais assavoir
Que tu as grandement péché.
Cayn Et me Tavez vous reproché, Traistre garson, paillart infâme ?
Avez vous en ce point presché 2570
De mon estât et represché, Pour me vouloir imputer blasme.
En espoir, se chacun me blasme, Que vous aurez auctorité ?
Au Dyable je donne mon ame, 2575
Qui que m'en loue ou diffame, S'il ne vous est cher mérité !
Voulez vous a la dignité Venir de primogeniture
Et que le droit m'en soit osté ? 258o
Du Dyable je soye emporté En Enfer, se le vous endure !
Sus ! il m'est de nécessité De trouver quelque abilité De faire a ce paillart injure, 2585
Que sur moy sera surmonté Et vouldra prendre magesté.
Premier sus humaine natnre.
Abel Je voy bien que Cayn murmure Contre moy pour Toblacion, 2590
Mais toutesfois en ce murmure Il a bien grant extorcion.
J'ay fait sacrificacion ; Se la fumée de la sienne
2664 C : volunté.
2595 N'a monté ainsi que la mienne,
Las! il en est occasion,
Car, comme par derrision
Et ainsi que par mocquerie,
Il a fait presentacion 2600 D'une gerbe toute pourrie.
Il est honteux de sa folie
Et la congnoist notoirement.
Non obstant qu'il ne acorde mye,
Ne que plainement il ne dye 2605 Qu'il ait failly aucunement.
Cayx
Or ça, j'é advisc comment
Et le plus convenablement
De ce paillart me vengeré.
Quel mal m'a il fait ? Voirement 2610 Pas ung. Si a. Finablement, 20 b
Point de luy Je n''endureré
Soit bien, soit mal, ou autrement ;
J'ay mys en mon entendement
Que desplaisir Je lui feré, 2615 Et ay resolutoirement
Conclud que cauteleusement,
En cestuy Jour, Je le tueré.
Tuer, traistre? Que as tu pencé?
Ton frère, qui n'a olïencc ?
2620 Tuer, chien matin? Que as tu dit?
Tuer? Ouy, tout pourpencé.
Il ne sera point advancc
Devant moy, ou Je soye mauldit !
S'il a eu son feu cxaussé 2625 Et que le mien soit rabaisse,
Doit il avoir plus grant crédit ?
2G04 A : pLwiermenl il dye; — C : pleinemenl il dye. — 2G14 B : Quel desplaisir.
IV DES SACRIFICES CAYN ET ABEL lOl
Le tueré Je ? Ouy. Je ne sçay.
Ouy ! S'il fault qu'il soit laissé, Me vêla d'honeur interdit.
J'ay considéré 263o
Que le meneré
Aux champs a Tescart ;
Lors, quant g'y seré,
Moyen trouveré
Qu'il aura sa part, 2635
Quant le lesseré.
Il est ordonné ;
G'y ay eu regard ;
Tout délibéré,
Bref je le tueré, 2640
Ains qu'il soit plus tart.
Abel Avant, frère, que dictes vous ?
Qu'est il de faire ?
Cayn Il fault aller Ung peu aux champs et entre nous De noz nécessitez parler. 2645
Laissons sacrifices brusler; Il suffit bien pour le mistére, Et pençon de nous reculer.
Abel Je le vueil bien, Cayn, mon frère; Vers A.dam nostre povre père 265o
Retournon, quant il vous plaira.
Vers Eve aussi, nostre mcre, Pour savoir que l'en nous dira.
Cayn Bien, bien, on y retournera; 20 c II y a encore assez temps. 2655
2633 C :jey.— 2637 AB : honnoré.— 2638 C : Je y.— 2G53 C : l'on.
102 DES SACRIFICES CAYN ET ÂBEL IV
Soit droit, soit tort, hay qui pourra,
Car j'en feray de mal contens !
Fait sera ainsi que je entens,
Se une fois je le tien ou lieu.
2660 Allon, Abel.
Abel Allon a Dieu,
Mon frère ; que de mal nous garde !
Cayn
Quant a ce vice je regarde,
Que je dy que je vueil commettre
Nature aucun peu me retarde 2665 Et ne sçay en quel point me mettre.
S'il est force que ainsi doyve estre,
En meurdre je poullu ma main.
Or ne mourut jamais humain;
Par quoy, a Pouvrage congnoistre, 2670 Réputé seray inhumain.
Or sommes nous tous faitz pour vivre; Présent donc, ce par trayson Il faille que a la mort le livre, G'iray contre Dieu et raison.
2675 Or n'y a yl point de achoyson,
Je le congnois, j'en suis certain; Il ne m'a fait rien de villain; S'il meurt par moy a desrayson.
Réputé seray inhumain.
2680 Se le Dyable y devoit courir,
Si mourra, ains qu'il soit demain.
En dangier a pur et a pi a in Que, sans plus du fait enquérir, Réputé seray inhumain.
2Ô38 B : ainsi que Vcnlcus. — 2659 C : au lieu. — 2Ô67 15 : poilus ; — C : En meurdre polluray. — 2674 C : Je iray. — 2675 B : ayt. — 2G81 ABC: Si mourra il.
V DE LA MORT DABEL ET DE LA MALEDICTION CAYN lOD
Adam •ELAs! Eve, doulce compaignc, 2685
Tant il y a que nous avon Dessus nous de péché renseigne, Et si encore ne sçavon Combien porter nous la devon Ne quant Dieu tournera sa face, 2690
Que piteux nous la percevon Et qu'il nous vueille faire grâce.
ÉVE
Adam, il y a longue espace Que vivons en peine et tristesse Et que sommes hors de la place 2695
Ou habondoit toute lyesse; Jamais je n'auray que destresse Toutesfois que penseray comme Je fu si folle pécheresse 20 d De vous présenter ceste pomme. 2700
Jamais n'aura femme ne homme Que pour ceste transgression Ne faille que pécheur on nomme.
Helas! j'en fu occasion.
Adam Attendre fault remission 2705
Et faire du mieulx qu'on pourra; J'espoir que par compassion Une fois Dieu nous aydera.
Las! Dieu sache quant ce sera Que nous pourron sçavoir comment 2710
2702 ABC: Qiù.
