E. Buonaiuti, p

A l'Étranger 279

la transformation de l'Eglise nécessaire au bien du monde et surtout de leur patrie et qui... pensaient pouvoir réaliser cette opération tout aussi facilement que leurs pères avaient fait de leur pays unifié une puissance de premier ordre ^.

S'il faut en croire les renseignements fournis par la Revue, le Rinnovamento tirait « à plus de trois mille exemplaires » et comptait « près de deux mille abonnés ^. » En tout cas, on y était en pleine et constante effervescence pour la réforme sur toute la ligne. De son principal directeur, l'ingénieur Ant. Àlfieri, et de son œuvre les deux publicistes burinent ce portrait qui n'est pas exempt de pittoresque :

Avec ses manières de jeune prêtre défroqué, ses lunettes aux verres épais et sa bouche énorme de masque antique, c'est une physionomie curieuse. Il trépide perpétuellement dans son petit bureau. Il trépide contre le pape. Il trépide contre les cardinaux, il trépide contre les encycliques. Et c'est un peu aussi l'impression dernière que laisse^ II- Rinnovamenlo : arme de combat maniée avec fougue par des jeunes gens exaltés, elle fait peutêtre plus de bruit que de besogne^.

De cette « besogne » telle quelle on ne peut toujours pas méconnaître qu'elle allait à développer, sous ses formes les plus extrêmes, le libéralisme social et religieux :

En nous, le christianisme est Vie... C'est en vain que nous chercherions à l'emmurer dans certains systèmes intellectuels comme dans l'expression définitive de son développement. Il est, par sa nature même, dans une évolution continuelle, brisant les enveloppes anciennes poiir en créer toujours de nouvelles, polissant encore les formes à travers lesquelles il se communiqua à l'intelligence humaine..., comme un divin ouvrier cherchant sans répit et jamais satisfait à exprimer dans de l'argile molle son ineffable idéal. Une. conception religieuse qui prétendrait, au nom de la foi, lier l'intelligence à telles ou telles doctrines philosophiques ou sociales... serait radicalement fausse *.