I. Ép. aux Galat. ii
La prévarication d'Adam a jeté la concupiscence dans le cœur de l'homme. Elle lutte contre lui jusque sous les saintes livrées de la vie monastique. Le diable trouve en elle un puissant auxiliaire. Il cherche à l'utiliser pour transformer les puissances de l'homme en instruments de péché. Le moine doit se protéger contre les attaques incessantes de cet ennemi domestique, s'il ne veut pas succomber sous ses coups. La vie religieuse est une milice, le monastère est le camp de Dieu, le moine est le chevalier du Christ. Il porte la brillante et redoutable armure de l'obéissance, obedientiœ Jbrtissinia atque prœclara arma assurais i. Il milite sous une règle et un abbé, militans suh régula vel abbate 2.
Une résistance énergique aux assauts de la concupiscence ne suffît pas à son ardeur. Il prend une attitude aggressive, et il combat généreusement, parce qu'il aime son Dieu et veut rendre en lui, aussi parfaite que possible,