r.esta, IV

Il ne se contente pas de raconter l'expédition elle-même. Pour l'expliquer, il remonte bien plus loin et nous parle de l'antiquité. Or, il s'y connaît; il avait lu non seulement tous les pères de l'Eglise, mais aussi les principaux historiens anciens : César, Hirtius, Salluste, Suétone, Justin, Trogue-Pompée, Sidoine Apollinaire, et il sait tirer profit de ses lectures à l'occasion du sujet qu'il traite. Il essaye de faire comprendre une manœuvre de l'armée des croisés, en la comparant à celles des légions de César', il réfute les Gesla par un texte de Justin', il convainc d'erreur Eusèbe de Césarée^ il discute les théories esthétiques de Salluste et renvoie pour plus amples renseignements à Solin , Trogue- Pompée, Jordanis. Cette culture générale lui permet de parler en connaissance de cause des guerres de l'antiquité, de citer Philippe,