LE PRESSENTIMENT

:avait été prise d'un abondant crachement de sang, •qui avait mis sa vie en danger.

On sait que Swedenborg éloigné de Stockholm •eut l'intuition de l'incendie de cette ville.

Enfin, je connais moi-même un fait fort appror •chant de celui-ci : Mon père,sorti depuis plusieurs heures, rentrait vers la fin du jour, quand Tidée lui vint nette, précise, obsédante que le feu avait pris ^ la maison qu'il habitait ; il hâte le pas et rencontre bientôt une personne qui lui apprend qu'en effet le feu s'était déclaré chez lui une demi-heure auparavant.

Q.ue penser de ces choses ? Faut-il invoquer la loi des coïncidences ? Dans certains cas, assuré- ' ment ; mais il ne saurait toujours en être ainsi et les faits ne demeurent pas néanmoins sans explication possible. Il ne répugne, en effet, en rien à la rigueur scientifique d'admettre que certains ju-gements reposant, sur des notions insciemment acquises se forment^ s^élaborent dans les profond' deurs de la trame cérébrale^ dont la conclusion seule uirrive au sensorium, et ces jugements tout faits dont nous ne voyons ni les prémices, ni l'enchaînement, dont nous ne percevons que le résultat final, nous apparaissent comme des intuitions et •ont une apparence en quelque sorte surnaturelle. Puis, enfin, n'avons- nous pas journellement sous les yeux des faits semblables, qui nous frappent moins précisément parce qu'ils sont plus communs ? <2}ii, à la vue d'une personne, n'a jugé, de prime abord, que cette personne lui serait favorable ou funeste ? Q.ui, dans une circonstance délicate, n'a agi autrement que l'extérieure logique des choses

JO LB RÉVB ET l'eSPRIT

ne lui indiquait de le faire, et ne s'est applaudi de sa décision ? Qui n'a entendu parler du tact médi* cal, du sens médical, de l'intuition de l'homme de guerre dans les opérations militaires, du sens po* litique? Et que sont ces choses, sinon le résultat de jugements inconscients, mais préparés par une longue habitude mentale des problèmes à résou» dre ? Et, chose curieuse ! k celui qui forme de telsjugements, demandez en quoi ils consistent, il ne saura vous répondre. Je ne voudrais, certes^ m'avancer dans cette voie qu'avec prudence, mais il me parait que l'activité inconsciente du cerveau"^' peut assez souvent être invoquée dans les cas dont dont nous nous occupons ici et que le pressenti» ment n'est autre chose que le nfsultai d^utijuge^^ ment inconsciemment (flaboré et reposant sur des données que, nous avons acquises d* une façon égale^ ment inconsciente. Il est évident pour nous que les personnes qui ont éprouvé les pressentiments que j'ai mentionnés tout à l'heure avaient recueilli sur les choses, sur les circonstances des faits, des notions dont elles n'avaient point été frappées^ mais qui, élaborées par le travail inconscient de l'esprit, se formulaient en cette intuition subitequ i les frappait comme la vive clarté d'une évi» , dente vérité. Et, cela étant admis, il est facile de voir que les rêves prophétiques dont nous venons déparier en dernier lieu ne sont que des juge-» ments inconscients dont la conclusion se présente dans le sommeil et avec l'appareil ordinaire des. opérations mentales du sommeil : les images da rêve.