ILLUSIONS INTERNES

l'existence dans sa tête d'un personnage quelconque, parexemple, sans qu'un phénomène physique, ^ans qu'une lésion, une douleur, soit le point de départ de la conception délirante. J'ai eu longtemps sous les yeux deux malades qui étaient un exemple de ce que j'avance ici : l'un croyait avoir dans la tête le comte de Chambord, l'autre s'imaginait porter dans son ventre trois apôtres. Ni chez l'un ni chez l'autre de ces malades, il n'y avait de douleurs, soit céphalique dans le premier cas, soit abdominale dans le second, qui puissent faire regarder ces idées délirantes comme des illusions.

Mais il est quelques faits qu'on observe de temps k autre chez les aliénés, dont la nature semble tout d'abord difficile k déterminer et qui ne sont pourtant que des illusions avec mode de production spécial, comme nous pouvons le constater dans l'observation suivante par laquelle je terminerai ce que j'ai à dire sur l'illusion : Une malade du pensionnat Saint-Lazare ne pouvait voir couper, entendre déchirer une étofle, sans se plaindre qu'on la coupât, qu'on la déchirât, et sans se mettre dans une violentecolère. Cette malade souffrait évidemment quand cette action de couper, de déchirer une étofle était accomplie en sa présence. A quoi dans ce cas pouvions-nous avoir aflaire ? A mon sens, il s'agissait là d'une illusion et d'une illusion provoquée par un phénomène d'action réflexe. On sait, en eflet, que certains bruits : la main humide passée rapidement sur le bois verni ou ciré, le grincement d'un couteau sur certains corps, etc., ^I^roduisent chez beaucoup de personnes une sorte

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de frisson eztrémemeût désagréable ; eh bient notre maladey au bruit de l'étoffe déchirée, éprou* vait vraisemblablement ce frisson qu'elle interprétait dans le sens de son délire.

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