Chapitre III. — Troisième jour, La création des plantes

— Les eaux couvrent uniformément le. globe. — Les

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terres émergent : soulèvement et aftaissement des montagnes. — Les plantes cellulaires, les herbes, les arbres.

— La prédominance de la flore sur la faune est le caractère de cette époque géologique. — Un mot sur les générations spontanées. — La vie des plantes avant la création du soleil 31

Chapitre IV. — Cinquième jour. Création des monstres marins, des poissons.des reptiles et des oiseaux. — Explication du texte sacré. Les animaux marins, les amphibies, les poissons, les oiseaux aquatiques. — Confirmation du texte biblique par la géologie. — Terrains permiens, triasiques, jurassiques, crétacés : leurs fossiles. — Les mammifères didelphes. — Sauriens monstrueux. — Empreintes laissées par les oiseaux échassiers contemporains des grands reptiles. —Ptérodactyles. —L'Iguanodon. — Résumé du cinquième jour 75

Chapitre V? — Sixième jour, (l^e partie.) Création des animaux terrestres. — Explication du texte sacré. — Détermination et exposé des caractères de la période géologique à laquelle correspond le commencement du sixième jour. — Terrain tertiaire; terrain quaternaire.

— Mammifères. — Pendant cette période l'observation constate le progrès continu de la ressemblance des espèces fossiles avec les espèces vivantes. — Le progrès qu'accuse Moïse dans l'histoire de la création est confirmé par la géologie. — La distribution des végétaux et des animaux dans tous les terrains de même formation concorde avec les faits bibliques. — L'unité du plan et les rapports des créations successives entre elles sont constatés par la géologie et confirment aussi le récit de Moïse. — Comment les êtres fossiles ont pu être compris dans le récit de Moïse et se rattachent à l'homme 101

Chapitre VL — Sixième jour. (2« partie.) Création de rhomme. — L'homme dans sa double substance spirituelle et corporelle. — L'image de Dieu. — L'homme antédiluvien. — L'homme de la période tertiaire et de la période quaternaire. — Les habitants des cavernes. —

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L*âge de l'humanité ne dépasse-t-il point le chiffre qui lui

est ordinairement assigné par la chronologie? 129

Chapitre VU.— Règne humain. Unité de l'espèce humaine. Systèmes opposés à la vérité du récit biblique : matérialisme, positivisme. — Générations spontanées. — Transformation des espèces. — M. Darwin réfuté par les faits. Combien Thomme diffère des animaux par Tintelligence, etc 167

Chapitre VIII. — Unité de Vespèce humaine, — Historique de la question. — Opinion des anciens peuples. — Lapeyrèré au xvii® siècle. — Les philosophes au xviii». — Buffon. — Les Slavistes en Aniérique. — Hypothèse des deux récits de deux créations dans la Bible. — Sa réfutation. — Doctrine monogéniste de Linné, Buffon, Cuvier, Quatrefages, etc. — Définition de l'espèce. — Les différences dans la couleur, la taille, la forme, etc., ne sont point suffisantes pour justifier l'hypothèse de la pluralité des espèces humaines. — Inductions tirées des fleurs et des animaux 1Ô3

Chapitre IX. ~ Unité de Vespèce humaine {suite). Différences intellectuelles entre les races humaines, — Importance capitale, au point de vue de la dogmatique chrétienne, de la réfutation de l'erreur qui nie Tunitè de l'espèce humaine. — Résumé des vérités acquises au débat et nouvelles confirmations. — Les différences intellectuelles et morales qu'offrent les races humaines suffisent-elles à prouver la pluralité d'espèces? — État intellectuel et moral de la race chamique d'après les voyageurs les plus récents. — On n'en peut conclure la pluralité de l'espèce humaine. — Témoignages de M. Flourens et des missionnaires.— L'éducation et la religion suffisent pour la relever de l'avilissement où elle est tombée ' 219

Chapitre X. — Unité de Vespèce humaine {suite). Différences intellectuelles et morales chez les Australiens. — Etal intellectuel et moral des Australiens. — Il n'y a entre l'Australien et nous de différences essentielles à cet

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égard que celles de l'éducation et de la religion. — Témoignages de Milchell, Pickering, etc. — Heureux résultats déjà acquis. — Deux causes expliquant les différences morales et intellectuelles des nègres et des Australiens. — Conclusion : L*unité de Fespèce humaine est une vérité religieuse et s«Vieusement seieniifique 2S1

Chapitre XL — Unité primitive du langage. — Histoire et progrès de la linguistique au point de vue de la question de l'unité du langage primitif. — Quelle opinion doit-on se former au sujet de l'origine du langage? — Toutes les langues parlées sur le globe peuvent être ramenées à trois types : le type monosyllabique, le type touranien, le type ârien et sémite. —Toutes les langues ont été monosyllabiques à l'origine. —La langue primitive était monosyllabique. — Si l'on ne peut prouver philologiquement l'unité primordiale du langage, la science la déclare possible et commence à Tenlrevoir 26.^

Chapitre XIL — • Chronologie. Indiens, Chinois. — Pré- • tentions des peuples anciens à une antiquité exagérée. Le chrétien doit discuter ces prétentions avec quiétude. Les Grecs dans l'Inde; les Arabes; les Portugais; les Hollandais; les Français; les Anglais. — L'anliquité exagérée des sciences et de la littérature indienfnes réfutées par Delambre, Laplace, etc. — Surya Siddhanta. — La légende de Krishna. — William Jones; M. Wilfort et le Pandit. Conclusion de Lassen : âge des Védas et des lois de Alanou. — Prétentions des Chinois. — Conclusions d'Abel Remusat 289

Chapitre XIIL — Chronologie, flgypliens. — Les Égyptologues. Lepsius — Bunsen — Mariette — de Rougé. — L'Egypte — ses papyrus. — Calculs chronologiques : année vague; année sothique; année tropique; mois panégyriques. — Résumé historique des dynasties. — Menés. — Dynasties memphitiques. — Les Pyramides. — Tombeaux.— Les i/y/csos.— L'Exode des Hébreux.— Le souvenir des Hébreux en Égyple. — Appréciation de la durée des dynasties de Mènes à Alexandre. — La vénc-

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rable antiquité peu scrupuleuse en matière de dates. — Les Égyptiens n*avaienl pas d'ère commune, pas de chronologie générale acceptée. — Quelle est Tautorité personnelle de Manéthon? Il y a eu des dynasties royales simultanées. — Le cycle de Sothis. — Le papyrus de

Turin. Les monuments égyptiens. — Conclusions 314

Chapitre XIV. — Chronologie chcUdéenne, — Conclusion. Bérose : — Histoire et chronologie fabuleuses. — Opinions de Bunsen. — Vue synoptique de la chronologie positive de tous les anciens peuples. — L'antiquité des monuments d'art prouve- t-elle que la date de l'origine de l'homme a été méconnue par la Bible? Date du déluge. — Le temps nécessaire à la formation des langues. — La formation et la variété des langues autorisent-elles à supposer une antiquité prodigieuse à l'existence de l'homme ? — Conclusion : Opinion d'Eusèbe à l'égard de la certitude chronologique des temps primitifs 343

Appendices.

I. Le matérialisme peut-il légitimement invoquer en sa faveur le témoignage des découvertes nouvelles de la physiologie? 361