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Les femmes portent une coiffure haute tout à fait désagréable. La langue qu’ils parlent est à peu près la même que celle de la Valachie, avec un mélange de mots grecs , surtout pour les choses de la vie un peu civilisée. Ils disent en roumain du pain , un mouton ; en grec une table, une fenêtre. Ils savent bien qu’ils ne parlent pas le pur dialecte de leur race ; c’est pour cela qu’on les appelle Ko-j-r^éXa^ot , c’est-à-dire Valaques boiteux.

Ils n’ont conservé aucune tradition sur l’époque où ils s’établirent dans ces parages. Ils disent seulement qu’ils vinrent des montagnes, que Livadhi fut leur premier établissement, et que les autres villages n’ont été fondés que beaucoup plus tard. Toutes leurs églises, refaites et repeintes au commencement du dix-huitième siècle, ne fournissent aucun renseignement. On inc montra dans l’une d’elles une vieille image de saint-Dimitri , peinte sur bois , qui portait la date de 1 1 1 9 ; elle avait été apportée, disait-on, d’un village maintenant détruit, qui existait dans la montagne avant l’arrivée des Valaques. Il est probable que cette petite colonie n’est que le débris d’une colonie plus considérable, qui, vers la fin du moyen âge, occupa toutes les montagnes de la Thessalie. Dès l’an 9G9 un chroniqueur nous parle de Valaques voyageurs 1 qui parcourent le pays entre le Pinde et l’Olympe. Au douzième siècle, la Thessalie ne s’appelle plus autrement que Grande Valachie a ; ce nom lui reste jusqu’à

• BXotyoi iiitsi (Georg. Cédrcn.).

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